作者: 草根醫(yī)生
中醫(yī)的智慧——草根醫(yī)生解中醫(yī)聞所未聞，讓你脫胎換骨，將中醫(yī)領(lǐng)向高層次三枯燥一把，講解中醫(yī)的陰陽(yáng)五行，易之一陰陽(yáng)五行理論的東西是有些枯燥的，但沒(méi)辦法，因?yàn)檫@些都是中醫(yī)最基本的框架。不講這些東西，那么以后的許多內(nèi)容無(wú)法進(jìn)一步展開(kāi)。所以就枯燥一把，講一講。中醫(yī)的很多東西其實(shí)都很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗苯觼?lái)源于人們的日常生產(chǎn)生活，與我們息息相關(guān)，很多都是我們熟悉得不能再熟悉的了。中醫(yī)是一門(mén)不斷發(fā)展完善的學(xué)問(wèn)。有人說(shuō)中醫(yī)已經(jīng)停止不前了，那是你的思維出現(xiàn)了問(wèn)題，與中醫(yī)無(wú)關(guān)。中醫(yī)永遠(yuǎn)都是最有生命力的。中醫(yī)最可取之處就是不斷吸收當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的哲學(xué)理念，把它納入到自身的體系中來(lái)，從而不斷地豐富完善自身。陰陽(yáng)五行的理論是當(dāng)時(shí)社會(huì)最為先進(jìn)的哲學(xué)體系，是古人最為樸素的思維觀。陰陽(yáng)最初的含義是日光的向背，后來(lái)引申出諸多的內(nèi)含，實(shí)際上是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。中醫(yī)講治病必求于本，這個(gè)本即是陰陽(yáng)�！�
黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·生氣通天論》：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離絕，精氣乃絕”。疾病的產(chǎn)生就是陰陽(yáng)失衡的結(jié)果，因而平秘陰陽(yáng)自然可以使人遠(yuǎn)離疾病健康長(zhǎng)壽。所以中醫(yī)治病的根本是為了平衡陰陽(yáng)。一切平衡陰陽(yáng)的方法都是治病的根本大法。現(xiàn)在很多中醫(yī)都在研究創(chuàng)立全息方論，全息方論其根本立足點(diǎn)就是平衡陰陽(yáng)，這是歷史的進(jìn)步，全息方論的創(chuàng)立與發(fā)展完善是中醫(yī)發(fā)展的必然，是任何力量也阻擋不了的。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，回家抱孩子去吧。五行是在陰陽(yáng)的理論上進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的，《洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。最初的意義是五種基本運(yùn)動(dòng)方式�！洞呵锓甭丁方忉屨f(shuō)：“行者，行也�！焙髞�(lái)為了便于表述，漸漸才有了名詞的意義，從而形成了一整套完善的理論體系。因此現(xiàn)在我們說(shuō)五行，即有物質(zhì)，又有運(yùn)動(dòng)。確切地說(shuō)應(yīng)該是五行系統(tǒng)。五行理論的引入極大的豐富了中醫(yī)的理論。五行的生克，乘侮：五行中如果某一種因素過(guò)旺，或極弱則會(huì)對(duì)其他因素產(chǎn)生特殊影響，打亂原來(lái)的關(guān)系。產(chǎn)生新的作用力。相乘，實(shí)際是相克的一種特殊表現(xiàn)方式，過(guò)旺了，則克制太過(guò)。如木本克土的，通過(guò)相生相克來(lái)達(dá)到一定的平衡，但現(xiàn)在木太旺，力量強(qiáng)大，就會(huì)使土弱到極點(diǎn)，就象一個(gè)家長(zhǎng)管教子女太嚴(yán)，心太狠，拳打腿踢，子女就會(huì)自殺一樣�？谠E是：金衰遇火,必見(jiàn)消融,火弱逢水,必為熄滅,水弱逢土,必為淤塞,土弱逢木,必遭傾陷,木弱逢金,必為所折。另一種情況是反克，如金是克木的，但如果木太旺，則反被木所傷。就如一個(gè)人去砍樹(shù)，樹(shù)堅(jiān)硬會(huì)使斧刃受損一樣。這就是反克�？谠E：金能克木,木堅(jiān)金缺,木能克土,土重木折,土能克水,水多土流,水能克火,火炎水灼,火能克金,金多火熄。相侮：生多了就變成了克，就如父母溺愛(ài)孩子，反而害了孩子一樣。五行的生克變化和現(xiàn)實(shí)中的事情是一個(gè)道理�？谠E：金賴(lài)土生,土多金埋,土賴(lài)火生,火多土焦,火賴(lài)木生,木多火熾,木賴(lài)水生,水多木漂,水賴(lài)金生,金多水濁。還有一種相生的情況是生別人太過(guò)，則自身受傷。如一個(gè)母親節(jié)衣縮食，養(yǎng)活孩子，孩子倒是養(yǎng)得白白胖胖，但自己身體就會(huì)多病，受損�？谠E：金能生水,水多金沉,水能生木,木多水縮,木能生火,火多木焚,火能生土,土多火晦,土能生金,金多土弱。五行的生克乘侮，有極其重要作用，無(wú)論在治病上，還是你處理事業(yè)及人際關(guān)系上。以后我們會(huì)繼續(xù)探討。那種要廢棄陰陽(yáng)五行的說(shuō)法是腦子進(jìn)水的表現(xiàn)，先把你自己廢了再說(shuō)。待續(xù)......
