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中醫(yī)討論:甘肅省衛(wèi)生廳望診中醫(yī)教育:復(fù)興之路,如何開(kāi)拓

新聞背景

  2012年7月24、25日,本版推出了“望診中醫(yī)教育”系列報(bào)道,問(wèn)藥中醫(yī)教育積郁之處,把脈國(guó)醫(yī)未來(lái)。報(bào)道刊出后,引起了社會(huì)各界尤其是中醫(yī)學(xué)界的關(guān)注。面對(duì)“中醫(yī)教育培養(yǎng)中醫(yī)掘墓人”的諷刺,中醫(yī)自救已迫在眉睫。攜此輿論之勢(shì),7月底,甘肅省衛(wèi)生廳在甘肅中醫(yī)學(xué)院召開(kāi)了中醫(yī)人才培養(yǎng)模式改革研討會(huì),邀請(qǐng)相關(guān)人士暢所欲言、建言獻(xiàn)策,為中醫(yī)教育問(wèn)診施治。

  

  中西結(jié)合,能否奏效

  政策導(dǎo)向讓中醫(yī)研究“西化”,國(guó)醫(yī)無(wú)法形成療效優(yōu)勢(shì)

  現(xiàn)實(shí)面,從2002年到2010年,中醫(yī)師增長(zhǎng)人數(shù)不及西醫(yī)的1/12;教學(xué)上,中醫(yī)課程壓縮嚴(yán)重、成“可有可無(wú)附屬品”;大環(huán)境,“耶穌管和尚”的醫(yī)院模式讓中醫(yī)難有沃土……對(duì)于本報(bào)7月24日?qǐng)?bào)道的中醫(yī)教育之困,蘭州大學(xué)第二醫(yī)院副院長(zhǎng)張有成坦言,“診斷非常準(zhǔn)確”。

  在中醫(yī)教育的郁結(jié)之氣中,張有成認(rèn)為最難疏導(dǎo)也是最為關(guān)鍵的,便是政策導(dǎo)向的問(wèn)題。中醫(yī)政策的導(dǎo)向目前主要是“照本宣科”,包括中醫(yī)藥臨床應(yīng)用管理政策、診療收費(fèi)政策、中醫(yī)院以及中醫(yī)機(jī)構(gòu)投入政策等,“走到今天才感覺(jué)到,人才培養(yǎng)有點(diǎn)難了、不合適了! 對(duì)于政策指揮棒的連鎖負(fù)效應(yīng),張有成很無(wú)奈。

  負(fù)效應(yīng)也向科研領(lǐng)域傳染,在張有成看來(lái),更多的經(jīng)費(fèi)還是投向了中醫(yī)招牌下的西醫(yī)研究和分子醫(yī)學(xué)研究,割裂了中醫(yī)的整體和系統(tǒng),通過(guò)這種模式培養(yǎng)出來(lái)的碩士、博士能成為中醫(yī)名家是不可想象的?蒲械呐囵B(yǎng)項(xiàng)目、投入方式、投入趨勢(shì)決定了我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的走向,這也是政策導(dǎo)向的問(wèn)題。

  “政策加上就業(yè)市場(chǎng),逼著中醫(yī)學(xué)校把大學(xué)生培養(yǎng)成中西醫(yī)結(jié)合大夫或西醫(yī)大夫!边@樣,便讓中醫(yī)失去了特色,形成不了強(qiáng)大的療效優(yōu)勢(shì),“逐漸被醫(yī)學(xué)之外的知識(shí)群體淡忘!睆堄谐捎谩氨А眮(lái)形容中醫(yī)現(xiàn)狀,更直言“照現(xiàn)在的情況下去,再過(guò)上20多年就沒(méi)有多少中醫(yī)名家了”。

  中西醫(yī)結(jié)合的培育模式,在著名老中醫(yī)裴正學(xué)看來(lái),確實(shí)存在相互干擾的問(wèn)題,“可不可以在某些地方探索純中醫(yī)的本科教育,從黃帝內(nèi)經(jīng)開(kāi)始學(xué),學(xué)習(xí)經(jīng)典,學(xué)完了以后再學(xué)方劑、藥理等,學(xué)習(xí)過(guò)程中西醫(yī)不要干預(yù),這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生技術(shù)性很強(qiáng),中醫(yī)基本功也扎實(shí)!彼J(rèn)為,如果這樣的模式過(guò)于傳統(tǒng),也可以在本科教育基礎(chǔ)之上追加兩年,用于學(xué)習(xí)西醫(yī)課程,但是,底子一定是中醫(yī)的。

  師承教育,是主是從

  以師帶徒有質(zhì)量缺數(shù)量,學(xué)院派易忽略手上功夫

  盡管院校教育存在諸多問(wèn)題,中醫(yī)學(xué)界也有許多回歸師承教育的聲音,但是在甘肅中醫(yī)學(xué)院教授王道坤看來(lái),“師承教育應(yīng)該是一個(gè)補(bǔ)充!睅煶薪逃m好,但培養(yǎng)的數(shù)量有限,國(guó)家和世界需要的中醫(yī)人才很多,所以還是要認(rèn)真抓好學(xué)校教育。

  我國(guó)從19世紀(jì)后有班級(jí)授課式,培養(yǎng)了大量的人才!霸盒橹、師承為輔”同樣是蘭州大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)李碩豪的觀點(diǎn),他認(rèn)為,師承教育導(dǎo)致中醫(yī)只為少數(shù)人了解掌握,不會(huì)振興中醫(yī),反而會(huì)對(duì)中醫(yī)的發(fā)展不利,以班級(jí)授課為主師承教育為輔,在班級(jí)授課的同時(shí)開(kāi)展導(dǎo)師制,并從有臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生中選拔教師給學(xué)生授課,效果會(huì)更好。

  “現(xiàn)在已經(jīng)不是張仲景的時(shí)代,所以院校教育要與師承教育并行!碧m州大學(xué)教授趙健雄表示,院校教育應(yīng)該修改教材,加強(qiáng)經(jīng)典課程的教學(xué)、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化思維體系教育、加大臨床實(shí)踐。

  但是,在裴正學(xué)看來(lái)院校教育并沒(méi)有為中醫(yī)生出“金蛋”,“自四大中醫(yī)院校成立以來(lái),中醫(yī)全部變成了學(xué)位制教學(xué),但卻重理論輕實(shí)踐,醫(yī)術(shù)上的功夫卻被忽略了!

  裴正學(xué)舉例說(shuō),近代醫(yī)學(xué)家謝觀在上海創(chuàng)辦了一所中醫(yī)專門學(xué)校,這所學(xué)校只有三間房,招了十幾個(gè)學(xué)生,都是言傳身教、耳提面命,看病就讓學(xué)生跟著抄方子。這就培養(yǎng)出了秦泊未、張贊臣、張世功、王文忠等幾位大師。

  很多人說(shuō)中醫(yī)很玄,其中確實(shí)有很多要領(lǐng)難以言說(shuō)、只可意會(huì)!氨热缰嗅t(yī)的脈學(xué),‘指下了了,心中難名,語(yǔ)言難出’,這樣一門抽象的學(xué)問(wèn),必須要耳提面命、言傳身教!迸嵴龑W(xué)認(rèn)為現(xiàn)行體制下,師帶徒的方式依然不可或缺。

  復(fù)興之路,如何開(kāi)拓

  移植師范生免費(fèi)培養(yǎng)模式,院校、畢業(yè)后、繼續(xù)教育三位一體

  “邊緣化、西醫(yī)化,是中醫(yī)難以掩蓋的困境! 甘肅省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)郭玉芬說(shuō),中醫(yī)復(fù)興的道路依然坎坷。即便如此,創(chuàng)新中醫(yī)教育的嘗試卻始終未曾停止。

  相比于許多中醫(yī)學(xué)院越來(lái)越“纖瘦”的中醫(yī)課程,甘肅中醫(yī)學(xué)院力保中醫(yī)課程的主體地位!2009年,我們加大了中醫(yī)類課程所占比例,尤其是經(jīng)典課程。目前培養(yǎng)方案中中西醫(yī)課程比例達(dá)到了7∶3,以前是6∶4。”甘肅中醫(yī)學(xué)院教務(wù)處處長(zhǎng)周語(yǔ)平介紹。

  除此之外,甘肅中醫(yī)學(xué)院還加大了實(shí)踐教學(xué)的比例,包括床邊實(shí)訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)中心模擬實(shí)訓(xùn)。中醫(yī)臨床類課程要求實(shí)踐教學(xué)占25%以上,專業(yè)基礎(chǔ)課占15%以上。通過(guò)各種措施使學(xué)生的實(shí)踐課與理論課比例達(dá)到了1∶1以上,讓陷入“照本宣科”的中醫(yī)教育有了經(jīng)驗(yàn)作為筋骨。

  特殊人才特殊培養(yǎng),則是甘肅中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)李金田給出的建議:把中醫(yī)類人員的培養(yǎng)等同于師范生的培養(yǎng),全免或補(bǔ)貼學(xué)費(fèi)。此外,他還認(rèn)為應(yīng)該建立院校教育、畢業(yè)后教育和繼續(xù)教育三位一體的人才培養(yǎng)體系:院校教育和繼續(xù)教育是基礎(chǔ),繼續(xù)教育應(yīng)以師承教育為主。

  郭玉芬則提醒,要對(duì)政府“指揮棒”的正、負(fù)作用有清醒的認(rèn)識(shí),從中醫(yī)自身進(jìn)行認(rèn)真思考,尋找規(guī)律,把握規(guī)律使中醫(yī)可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)經(jīng)典學(xué)習(xí)!八伎贾嗅t(yī)的特色和優(yōu)勢(shì),思考如何做好中醫(yī)傳承等任務(wù)!


記者:銀燕

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
-----------“耶穌管和尚”的事情不能光“診斷非常準(zhǔn)確”,而是應(yīng)該研究如何“治療十分得當(dāng)”!
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勵(lì)杏老人 發(fā)表于 2012/8/9 17:22
“耶穌管和尚”的事情不能光“診斷非常準(zhǔn)確”,而是應(yīng)該研究如何“治療十分得當(dāng)”!

這才是重點(diǎn)!
-----------!八伎贾嗅t(yī)的特色和優(yōu)勢(shì),思考如何做好中醫(yī)傳承等任務(wù)!
-------------中醫(yī)教育不開(kāi)放民間師承或自學(xué)考試來(lái)選拔人才,僅從學(xué)院教育中來(lái)選拔和所謂的學(xué)院派傳承,真不明白能傳承出些什么。換湯不換藥,往往只為打廣告賺錢的慣用手段-----換個(gè)廣告繼續(xù)上陣。學(xué)院教育是一項(xiàng)巨大的財(cái)富工程,誰(shuí)愿割出一部份讓民間自學(xué)成才者?
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