中醫(yī)討論:(鳳凰衛(wèi)視中文臺)彷徨——回眸百年中醫(yī)

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鳳凰衛(wèi)視中文臺將播出:彷徨——回眸百年中醫(yī)
http://www。phoenixtv。com/phoenix ... 060523/802173.shtml
從5月29日－6月2日
首播：周一至周五19：55-20：30
重播：周二至周六09：00-09：35
　　　　　　　　13：30-14：05
網絡電視：http://tv.etshow。net/
大家可不要錯過啊，今天下午13：30-14：05重播第二集

http://blog.phoenixtv。com/user1/fhdsy/archives/2006/130784.html

[ Last edited by lisys on 2006/5/31 at 11:33 ]
－－－－－－－－－－－鳳凰衛(wèi)視很敬業(yè)，能客觀公正的反映現(xiàn)實世界的中西醫(yī)，很難得，雖然只看了兩集。
－－－－－－－－－－－很好，謝謝！
－－－－－－－－－－－最后一集看得真心酸�。�！
但我沒有心寒。
祝福民間中醫(yī)！
－－－－－－－－－－－看了,不錯,高層能認識到就好了
－－－－－－－－－－－節(jié)目很好。鳳凰電視﹐做的節(jié)目好。有很多有深度的節(jié)目。不像其他電視臺﹐搞一些不痛不癢的社區(qū)新聞﹐很多廣播電臺都天天以健康講座的形式做廣告。沒有意思呀。
－－－－－－－－－－－

高層早就認識到了﹐所有醫(yī)學體系的法律都是按照他們的意思做的。如果從多方面﹐深入地看一下就會了解﹐也會知道改善的方向。
－－－－－－－－－－－對比香港與內地中醫(yī)所處環(huán)境，值得大家深思和努力。
－－－－－－－－－－－彷徨回眸 百年中醫(yī)   
   
  2006年05月23日 17:06 字體：大 中 小
  中文臺  5月29日－6月2日 19:55 鳳凰大視野   《彷徨——回眸百年中醫(yī)》

《你更相信中醫(yī)還是西醫(yī)？》

中國醫(yī)學的百年甄變本來也許算不上近現(xiàn)代文化史，或者思想史領域中的強光地帶，但是它作為傳統(tǒng)文化中一門關涉民生的應用技藝，與社會生活息息相關，且其學、其術，腳踏義理、實用兩端。所以它的命運又恰似一面巨大的文化透鏡，聚斂著百年來中學與   
  ·打工不如開個小店 ·誘人項目狂賺千萬 ·白手起家不再是夢 ·21歲少女創(chuàng)業(yè)狂賺
   
西學、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科學與人文、民族主義情緒與科學主義思潮、農耕文明與工業(yè)文明、都市化與田園情結等各種沖突與張力。從某種意義上講，在不經意間，它早已經成為了一個文化標本，值得我們從文化史、思想史的角度作系統(tǒng)的審視與分析。如今，我們已經腳踏在新世紀的門檻上，理性、從容、寬容地撫摩過去的百年，這也許就是我們的使命。在這次的百年中醫(yī)的五集節(jié)目里，我們根據(jù)不同的年代分為不同的主題，講述各個年代里中醫(yī)學者不同的生活，紀錄他們的故事。

第一集 《東風漸起 流芳百世  》

播出時間2006年5月29日

有人說，中醫(yī)是一門人文科學，也有人說，中醫(yī)是一種精神。誠然，中醫(yī)文化是世界上最早誕生的人文科學之一，它的方法論和認知論與古希臘早期的哲學思想有許多相通之處，在幾千年東方文化輝煌的那些年歲里，中國醫(yī)術如同火藥、指南針一樣，成為許多西方人士和友邦人士效仿和借鑒的目標，然而，就在東方文化還沉浸在“農業(yè)革命階段”給我們帶來若干歡愉的時候，西方文化早已被“工業(yè)革命”的腳步帶入截然不同的社會里，似曾相識的中醫(yī)和西醫(yī)在這個時候也開始變得面目全非，互不相容。在今天，我們已經無法看到中國醫(yī)學的人文和精神，在這里，我們帶您回到東風漸起的那個年代，撥開中醫(yī)的迷霧，看到帶有我們民族識別特征的傳統(tǒng)和文化。

第二集  《西學東漸 百家爭鳴  》

播出時間2006年5月30日

20世紀的中國被“洋槍利炮”打開了封閉了幾千年的大門，保守還是激進？科學還是偽科學？20世紀的中國醫(yī)學就穿行在這樣的文化激進與文化守成的漩渦之中，知識的激增、觀念的激變、情緒的激蕩，傳統(tǒng)的誤讀與誤解，最后做了一鍋歷史的“夾心飯”。夾心之處就在于將中西知識之別，科學與人文學說之異完全等同于新舊之爭，而價值判定上又推衍到“科學與玄學”、“優(yōu)與劣”、“先進與落后”、“文明與愚昧”的向度之上。梁啟超、孫中山，魯迅等名人效應更是順應了這些導向，而一場轟轟烈烈的“五四運動”更是將這場爭辯推向了高潮，這場爭辯幾乎吸引了當時中國全數(shù)的知識精英參與論爭，論爭的理性結論最終沒有決出，但就陣容、氣勢與說理的知識性、邏輯性而言科學派占據(jù)絕對上風。這種格局直接影響知識界對作為傳統(tǒng)文化支脈的中醫(yī)學與術的立場與姿態(tài)。誰曾想到，這場論爭在若干年后的今天會一直蔓延著，一些思想仍然影響著我們的對中醫(yī)的判斷和決策，希望通過這集片子，我們能夠更加理性的面對我們的中華醫(yī)學，更加多元化的面對我們的傳統(tǒng)文化和民族精神。

第三集  《起死回生 命運坎坷  》

播出時間2006年5月31日

20世紀，是西方近代文化、科學技術滾滾傳入中國的一百年。在推動中國社會取得劃時代進步的同時，也給中國傳統(tǒng)文化、科學帶來了巨大的沖擊。本來，與任何文化、科學的發(fā)展一樣——中醫(yī)的自我更新與完善既是時代性的，也是傳統(tǒng)性的，時代性與傳統(tǒng)性發(fā)展才是其歷史性的整體。但在綿長的百年里，主張取締、廢止者有之，認為其有技術而無科學、有經驗而無理論者有之，堅持用西醫(yī)的觀念和方法對其驗證和改造，欲使“中醫(yī)西醫(yī)化”者亦有之。誠可謂百年困惑，危機時起。近百年來，許多名老中醫(yī)也曾經彷徨過，猶豫過，甚至抵觸過，而長河漫漫，路途迢迢，雖然中醫(yī)道路坎坷崎嶇，他們中間還是有許多人走到了今天，當然，也有許多人永遠的停在了路上，但是他們始終都沒有離開中國醫(yī)學，或憤慨或惋惜，或疑惑或后悔，他們都為中國醫(yī)學文化的復蘇留下了一片天空，在這里，我們將記錄這一百年里他們的彷徨和甄變。

第四集 《另辟蹊徑 妙手仁心》  

播出時間2006年6月1日

中國各個時代新生事物的誕生，都有著它深厚的時代特征和社會背景，60年代的中國加上那個年代早已飽經風霜的中醫(yī)，讓我們誕生了一個特殊的產物——赤腳醫(yī)生。有人說，它是政治使然，也有人說，它在那個年代成為了一道亮麗的風景線，而沒有想到的是，最終，赤腳醫(yī)生成為一種現(xiàn)象，一種精神。在市場經濟如此發(fā)達的今天，人們卻開始更多的懷念起這個誕生于計劃經濟時代的產物，這種懷念甚至跨越了時空的距離，我們甚至忘記了那些破舊的醫(yī)療設施，憶起的只有“一根銀針治百病，一顆紅心暖千家”的“赤腳醫(yī)生時代”。有人說，在很大程度上這是出于人們對今天醫(yī)療現(xiàn)狀的無奈和不滿，我們甚至失去了中華醫(yī)術的精神內核——誠心和真心。如今，我們是否應該洗去“赤腳醫(yī)生”的歷史印記和政治色彩，挖掘其價值內核，借鑒其普適性和組織模式，建立切合農民利益的農村合作醫(yī)療制度，為“赤腳醫(yī)生”賦予新的時代內涵，這也許就是我們立意、我們的想法。

第五集  《一代完人 任重道遠  》

播出時間2006年6月2日

一個世紀的近代化、現(xiàn)代化過程撩起的不僅僅只是幾位中醫(yī)大夫心頭的失落感，而是整個社會生活的變奏與重構。在今天，帶有民族識別特征的象征性的大眾符號除了漢語言、方塊字之外，恐怕就只有聽京戲、看中醫(yī)、練書法、習武術、收藏國畫寥寥幾項了。2006年，中醫(yī)也被列入了非物質文化遺產的保護名單，而如果僅僅將中醫(yī)作為世界非物質文化遺產來進行保護，或者只是在博物館里留幾本《傷寒雜病論》之類的典籍，以向后代說明中華文化的博大精深，甚至讓它只存活在韓劇《大長今》里，我們自己也許是無法釋然的，因為多少年來，中國醫(yī)術早已成為一種民族精神。有人說，如果一個民族失去了自己的精神，那么這個民族就離滅亡不遠了。然而，直到我們物質生活得到極大滿足，茫然追逐精神寄托的今天，我們忽然發(fā)現(xiàn)，那些年近百歲的老大夫們已經步履蹣跚地為這些精神抗爭了許多年，我們記錄他們的過去和現(xiàn)在，希望在東方文化復蘇之際，我們的中華醫(yī)學，我們的中醫(yī)精神也為人類文明的進步做出自己的貢獻。
－－－－－－－－－－－我沒看到，

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