【原創(chuàng)】傷精者半月復(fù)原----栽接續(xù)命法
作 者：行者
發(fā)表時(shí)間：2006年2月4日
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傷精者半月復(fù)原----栽接續(xù)命法此法源于道藏，南懷瑾先生曾多次提及。經(jīng)數(shù)位年輕患者修習(xí)，短期內(nèi)可初至煉精化氣境界。然能持盈保泰者，終無一人。
體弱傷精，萌生道心者。年老衰邁，材力將盡者可習(xí)此法�，F(xiàn)簡陳如下：
于室靜臥。仰觀百會(huì)穴上寸許處，有一團(tuán)亮光，由百會(huì)經(jīng)頭頸胸腹雙足直貫而下，至涌泉穴而出。觀想宜緩柔不宜緊急。如此九次。一日一煉。一周之后自有消息。
漸漸頭頂光起，由頭至足光明無礙。至此能持盈保泰者，可進(jìn)一步修止。
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摘錄行者先生原貼答客問：
◆問：行者兄前面在“真氣運(yùn)行法”的討論中提過，“從南師般若觀行入手較好”。和此續(xù)命法相比，倒是都比較簡單易行，只是所觀之處不同。對(duì)一般想凈心養(yǎng)生修道的初學(xué)者來說，哪一種更適合一些呢？
■答：因人而異。此法對(duì)于傷精者恢復(fù)，其效甚速。常人習(xí)煉，其效更不可言。
◆問：若未觀出光時(shí)，能不能以意念引領(lǐng)？還是說要等到亮光出現(xiàn)才可以？
■答：未觀出光時(shí)名"想"，觀出光時(shí)叫"觀"。大千世界皆是我輩作意而生，成fo亦是作意成就。
可以意念引領(lǐng)。
◆問：行者先生，請(qǐng)問您說的“仰觀”是不是可理解為氣功里的“內(nèi)視”。另外，練此功法會(huì)不會(huì)出偏差呢？
■答：是“內(nèi)視”或"內(nèi)觀"。有什么問題可以問我，不要有疑慮。
◆問：行者先生您好，百會(huì)穴上寸許處，我理解為百會(huì)穴上方幾厘米處，即頭頂上方，請(qǐng)問是這樣嗎？
■答：是
◆問：是啊，南懷瑾先生所說的好象是亮光沿督脈灌下再沿任脈回升的周天工法，而先生是說沿任脈向下經(jīng)頭頸胸腹？
■答：只降不升，適合現(xiàn)代人煉。久煉清靜自至。不然見地未至，欲火難以把持。先不要搞什么督任二脈，這些東西會(huì)自然生起。
◆問：然能持盈保泰者，終無一人。為什么？為什么！為什么。
■答：哈哈！世路莫如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
◆問：我很早以前練過一段時(shí)間的氣功，昨天晚上試了試這個(gè)功法，感覺上手挺快的，不一會(huì)就感覺全身都好象被照亮了。練完了身體有點(diǎn)累。
■答：要放松了觀想，就象老人看小孩一樣，慢慢會(huì)達(dá)到"照"的境界。
◆問：此法不錯(cuò)，收效快。最近兩晚打坐后上床臨睡前各做了一次，白天竟有時(shí)出現(xiàn)陽舉的現(xiàn)象。過去看習(xí)禪錄影時(shí)看過這個(gè)法門，但未引起重視。南師講過的其他一些法門也對(duì)身體很有好處，以下兩個(gè)有興趣的不妨一試。一個(gè)是六妙門，修煉方法可參見南禪七日或馬禮堂的六字訣。另一個(gè)是金剛念誦。我自己原來身體不太好，修過一段時(shí)間的金剛念誦以后身體好了不少，雖然現(xiàn)在已基本放棄了
■答：生理壓迫重的話，可以作"空觀"。不能有房事，否則反受其害。
◆問：請(qǐng)教一下，靜臥的姿勢(shì)沒有限制吧？
■答：沒有嚴(yán)格限制。但還是有規(guī)矩的好。
◆問：意念中的光是在體內(nèi)走還是在體外走啊
■答：先要存想，先看看太陽或燈光以誘導(dǎo)。再觀想。
1、開始身見粗重，觀想體內(nèi)之光如水之流。
2、幾天后，觀想體內(nèi)之光如氣之行，漸有輕安，暖象。
3、進(jìn)一步，自覺光照周身，無處不耀，可進(jìn)入安止的定境。
◆問：百匯穴既在頭頂，如何＂仰觀＂？這也是指想象頭頂有一團(tuán)白光還是眼睛要往上翻看？
自己這幾天晚上練了一下，但好象沒有達(dá)到先生的效果，我只能想象有一團(tuán)光，慢慢地隨著我的呼吸逐漸往下走，而不是一根光束．弟子愚頓，請(qǐng)先生指點(diǎn)．謝謝！
■答：莫用眼看，要用心觀。
◆問：有時(shí)候想著想著就睡著了，有時(shí)迷迷糊糊的不知道想了幾遍，這可怎么辦？
■答：慢慢來，水到渠成。不練一個(gè)月，不要評(píng)論。
◆問：這種修煉可以讓傷精患者完全恢復(fù)嗎?因?yàn)槲乙彩且幻謞in傷精患者現(xiàn)在身體非常不好，諸多癥狀。
■答：要看你能堅(jiān)持多久。
◆問：在同一時(shí)期，修煉少林一指禪功和先生的灌頂大法會(huì)有沖突嗎？
■答：絕利一源，用師十倍。
◆問：我已經(jīng)習(xí)練兩個(gè)星期了，好像有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)，到腿腳部能感覺到熱了，也感覺不能專一，是不是必須要專一才有效？
■答：道雖邇不行不至，事雖難不為不成。
◆問：1、此法的原理是不是導(dǎo)引相火下降？2、打坐時(shí)是否也可修習(xí)此法？如打坐時(shí)修是引光直接從會(huì)陰下去，還是仍須引光分至兩腿從腳心出去？
■答：諸般經(jīng)絡(luò)氣脈皆是身見，觀想由頭至足，不需要形色的觀念。直接轉(zhuǎn)。
◆問：睜眼還是閉眼呢？
■答：閉眼
◆問：亮光不用經(jīng)手臂嗎?臥是平躺吧?
■答：是
◆問：觀想可以很快，也可以很慢，不知道一遍大概多少時(shí)間比較合適。做不了9遍就很困要睡著了。
■答：先每次做五遍
◆問：晚輩這兩天在按此法修煉，有兩個(gè)疑問，請(qǐng)先生指教：1、當(dāng)觀想光貫穿身體時(shí)，是指光逐個(gè)把身體內(nèi)臟和骨骼照亮（僅照表面)，還是指光滲透整個(gè)身體（即從內(nèi)臟骨骼內(nèi)部穿過)？2、每日練至第4、5次時(shí)，感覺腦中后部會(huì)有反應(yīng)，但該反應(yīng)不太好描述，既有暈的感覺，好像又有
發(fā)熱的感覺，不知正常否？
■答：不要有內(nèi)臟骨骼的妄念。見怪不怪，其怪自敗。
◆問：不會(huì)觀，觀不出來！
■答：觀不出來就想，想不出來就念。我就不信天底下真有笨人。
◆問：還要空掉身體的感受，有點(diǎn)難，是不是不要理會(huì)出現(xiàn)的熱和跳動(dòng)呀？
■答：功夫是要水到渠成的。慢慢來。不是空掉身體的感受，只是不與理會(huì)。
◆問：
不才將上面的貼匯總一下，請(qǐng)行者回答一下，方便大家練習(xí)。
功法： 于室靜臥。仰觀百會(huì)穴上寸許處，有一團(tuán)亮光，由百會(huì)經(jīng)頭頸胸腹雙足直貫而下，至涌泉穴而出。觀想宜緩柔不宜緊急。如此九次。一日一煉。一周之后自有消息。漸漸頭頂光起，由頭至足光明無礙。至此能持盈保泰者，可進(jìn)一步修止。
時(shí)間：是早上或者晚上都可以，安靜就可以。對(duì)時(shí)辰?jīng)]要求。
對(duì)象：男女都可以，有病無病都可以。無病者見效更快。
方法：1，最好用“觀”的方法。不能觀就用意念想，不能想就用口念的方法。（個(gè)人感覺觀應(yīng)該就是象拍電影一樣，你是導(dǎo)演，拍攝一個(gè)場面是：一團(tuán)光從床上躺著的主角（主角也是你)的頭頂這樣下來，穿透你的身體，形成一個(gè)光柱。用電影那種動(dòng)畫的特技，大家大概那樣想象。請(qǐng)行者說說這樣對(duì)不對(duì)。)2、如果想不出來光，那可以用個(gè)開著個(gè)燈在你頭頂。光從頭頂下來后從腳底出去，不轉(zhuǎn)回頭頂。3、練習(xí)時(shí)閉著眼睛。4、練習(xí)時(shí)要專一，要堅(jiān)持。
疑惑：1、姿勢(shì)直躺就可以，手也不用放丹田等位置，平放身體兩側(cè)就可以。反正就是舒服就可以？ 2、光到了軀干后是分成兩股還是繼續(xù)一股到腳底行者沒告訴。 3、呼吸要不要配合，怎么配合？4、練習(xí)期間不要性愛。什么時(shí)候可以？
■答：
1、姿勢(shì)直躺就可以，手也不用放丹田等位置，平放身體兩側(cè)就可以。反正就是舒服就可以？
平躺，手放丹田，平放身體兩側(cè)都可以。
2、光到了軀干后是分成兩股還是繼續(xù)一股到腳底都行。功夫久了，自然知道怎么回事了。
3、呼吸要不要配合，怎么配合？此法已超越氣脈范疇。不用配合呼吸。
4、禁房事三月。
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亡陽拯救群203563054
假熱非熱；虛火非火，虛熱不是「熱」！所以表現(xiàn)為一種難以言詮，詭異矛盾的低熱──機(jī)體手足發(fā)燙卻了無任何體溫體熱上的升高變化。
－－－－－－－－－－－這種功法真的很管用，我年輕時(shí)手yin過度導(dǎo)致
早泄，我練習(xí)這個(gè)功法3個(gè)多月，但是因?yàn)闆]控制住自己的yin心，有段時(shí)間一天能連續(xù)做愛3次左右，時(shí)間都很長，現(xiàn)在我理解了那句 然能持盈保泰者，終無一人。就是說這個(gè)事情的，我估計(jì)
－－－－－－－－－－－第一次聽說，想試試，反正無害處，謝謝了
－－－－－－－－－－－好的東西·就要收藏
－－－－－－－－－－－好東西。收藏了，謝謝樓主的分享。今晚行動(dòng)
－－－－－－－－－－－好文章，似乎以前看過！
－－－－－－－－－－－謝謝分享！
－－－－－－－－－－－看我頭像就知道我這樣的早就該習(xí)練了，是吧。
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－－－－－－－－－－－看完好象是說 人在磁場中補(bǔ)充能量一樣
