（1)科學(xué)有很多種，每一種都是正確的，只是適用的范圍不同。
（2)一般所說(shuō)的“科學(xué)”是以數(shù)學(xué)推理為標(biāo)準(zhǔn)的（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“推理科學(xué)”)，它是以“可以重復(fù)的”為特征的。比如1+1=2。除了趙本山，算多少次都等于2。
（3)因此推理科學(xué)是一次推翻性的：也就是說(shuō)如果某個(gè)規(guī)律有一次例外，則該規(guī)律不成立。比如得豬流感必定發(fā)燒，但是如果用病毒法發(fā)現(xiàn)某一例豬流感居然不發(fā)燒，則“得
豬流感必定發(fā)燒”的結(jié)論不是推理科學(xué)的。
（4)經(jīng)典西醫(yī)在封建社會(huì)是非推理科學(xué)的，比如當(dāng)時(shí)的“放血療法”。但是當(dāng)?shù)孪壬唾愊壬⒘速Y本主義社會(huì)后，經(jīng)典西醫(yī)就走上了推理科學(xué)的道路。比如解剖學(xué)，無(wú)論劃開(kāi)多少人，肝就是肝，胃就是胃。比如治療，對(duì)于闌尾炎，開(kāi)刀割掉，不論多少次都是成功的（感染不算)。
（5)西醫(yī)在疑難病癥的治療上抱一種推理科學(xué)的態(tài)度：我不知道怎么治療，我只能做試驗(yàn)。比如愛(ài)滋病，比如雞尾酒療法。
（6)因此西醫(yī)是一種讓人放心的推理科學(xué)，在西醫(yī)已經(jīng)驗(yàn)證清楚的問(wèn)題上，你盡可以去相信，去用西醫(yī)治療，百試百靈。但是如果你得了西醫(yī)不清楚的病，你怎么可以讓西醫(yī)來(lái)治療？比如有位網(wǎng)友提得好：你要是上火了，找西醫(yī)？那肯定被送到精神病科去。
（7)中醫(yī)在疑難病癥的治療上抱一種探索的態(tài)度，治療好一個(gè)，就認(rèn)為有效，接著治療第二個(gè)。但是未必能個(gè)個(gè)成功，次次有效。所以有些人認(rèn)為中醫(yī)是非科學(xué)的。其實(shí)中醫(yī)探索的態(tài)度也是一種科學(xué)的態(tài)度。
（8)有一種科學(xué)叫做統(tǒng)計(jì)科學(xué)，它不要求其結(jié)論每次都是正確的或者有效的，只要在容忍的范圍里成立就行了。比如天氣預(yù)報(bào)，從老農(nóng)民到氣象學(xué)家都能做出自己的結(jié)論，各自有效。
（9)很多中醫(yī)治療方法和中藥（包括草藥等)是統(tǒng)計(jì)科學(xué)的，它在千萬(wàn)次實(shí)踐中被證明是有效的。比如上火吃
牛黃解毒片，比如感了風(fēng)寒就刮你的痧，拔你的火罐，有什么不科學(xué)的？誰(shuí)在這種問(wèn)題上說(shuō)中醫(yī)是“偽科學(xué)”，小心誰(shuí)的爺爺奶奶打屁股！
（10)由于人體和病因的復(fù)雜性和個(gè)體的差異性，現(xiàn)代西醫(yī)已經(jīng)放棄推理科學(xué)的要求，已經(jīng)采用統(tǒng)計(jì)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)了。比如美國(guó)國(guó)家食品藥品安全局對(duì)新藥物的審批就采用統(tǒng)計(jì)科學(xué)，只是對(duì)人用藥的標(biāo)準(zhǔn)要高一些。既然如此，為什么要對(duì)中醫(yī)使用推理科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)呢？
（11)有一種科學(xué)叫做決策論（它考慮了博弈論、心理科學(xué)和人性科學(xué)的因素)。比如有一種方法，只有萬(wàn)分之一的成功可能性，這種方法連統(tǒng)計(jì)科學(xué)都談不上，又或者你根本不了解全部情況，那么你采取什么決策用不用這種方法呢？例如你得了西醫(yī)診斷的不治之癥，你不治肯定死，你治了有萬(wàn)分之一活的希望，你覺(jué)得你要不要治，你親屬覺(jué)得要不要治？當(dāng)然回到主題，如果你是一名中醫(yī)，你要不要為你的病人治療呢？
（12)所以，在疑難病癥的治療上中醫(yī)采用的是決策科學(xué)，在沒(méi)有絕對(duì)可行的方法時(shí)，選用相對(duì)有利的方法，這種決策是科學(xué)的，在心理科學(xué)和人性科學(xué)上是積極的。因此怪病難病找中醫(yī)，是大家的共識(shí)。
（13)有一種科學(xué)叫做系統(tǒng)科學(xué)，它是用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)研究和處理問(wèn)題，而不是
頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。例如你的計(jì)算機(jī)屏幕是黑的，不僅可能是顯示器壞，更可能是計(jì)算機(jī)中病毒或者死機(jī)了。
（14)中醫(yī)治療是系統(tǒng)科學(xué)的。人是一個(gè)有生命的系統(tǒng)，很多征兆只是病根的反映，真正的原因可能是系統(tǒng)有問(wèn)題。比如生氣，可能導(dǎo)致胃�。ó�(dāng)然不會(huì)導(dǎo)致懷孕)，如果只治胃就不科學(xué)了。所以每次中醫(yī)都要診脈，就是判斷人體系統(tǒng)有沒(méi)有問(wèn)題。
（15)中醫(yī)關(guān)于身體的調(diào)理是非常系統(tǒng)科學(xué)的。當(dāng)你勞累過(guò)度，或者長(zhǎng)期從事某種工作，人體系統(tǒng)就會(huì)產(chǎn)生故障，就需要調(diào)理。比如老菜長(zhǎng)期從事管理工作，伺候我們這幫刺頭，肝火很旺，該調(diào)理了。
（16)有一種科學(xué)叫做信息科學(xué)，它認(rèn)為系統(tǒng)的狀態(tài)可以用信息來(lái)表示，系統(tǒng)的問(wèn)題可以用信息來(lái)表達(dá)，系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)或者發(fā)展可以用指令信息來(lái)控制。因此當(dāng)系統(tǒng)出問(wèn)題了，不必直接處理系統(tǒng)硬件，只要處理信息也可以達(dá)到目的。
（17)比如疼痛是一種感覺(jué)，如果手術(shù)時(shí)有疼痛，你可以用西醫(yī)的麻醉，使你無(wú)從感覺(jué)。但是中醫(yī)用針灸，同樣可以阻礙疼痛信息（西醫(yī)已經(jīng)證明是生物電流了)的傳遞，達(dá)到止痛的目的。
（18)中醫(yī)治療的理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)理論，而那些經(jīng)絡(luò)不象西醫(yī)的神經(jīng)系統(tǒng)，它在解剖學(xué)上沒(méi)有證據(jù)，這是否認(rèn)中醫(yī)科學(xué)性的重要理由。
（19)我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在就象物質(zhì)和意識(shí)一樣，沒(méi)法爭(zhēng)論的。上次靈靈同學(xué)開(kāi)帖討論，我以為已經(jīng)很清楚了：誰(shuí)看得見(jiàn)思想意識(shí)呀，對(duì)活人或者對(duì)私人動(dòng)刀子都找不到的。但是找不到的不等于不存在的，比如老菜對(duì)我恨之入骨，可你找得到那個(gè)恨在哪根骨頭了嗎？
（20)有一種科學(xué)叫做唯象科學(xué)，它用一種抽象的方法和概念來(lái)表達(dá)事物和規(guī)律。只要唯象理論得出的結(jié)論符合能夠用實(shí)際來(lái)檢驗(yàn)，這種理論就是科學(xué)的。比如量子力學(xué)中的波函數(shù)，誰(shuí)能看得見(jiàn)找得到？可是就是這個(gè)波函數(shù)打敗了愛(ài)因斯坦，成了科學(xué)中的科學(xué)。
（21)中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，就是一種唯象科學(xué)，它得到的很多結(jié)論都是可以驗(yàn)證的。那些要找經(jīng)絡(luò)的人都應(yīng)該學(xué)學(xué)最現(xiàn)代的科學(xué)量子力學(xué)，了解一下什么唯象理論，就不會(huì)提出種種質(zhì)疑了。
綜上所述，中醫(yī)就是一門(mén)科學(xué)。
來(lái)源于華商雜談
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本帖最后由 張斌峰 于 2009/11/26 19:43 編輯 gydjdsj.org.cn/yaoshi/]
－－－－－－－－－－－中醫(yī)沒(méi)科學(xué)，講科學(xué)只是上圈套；
中醫(yī)是哲學(xué)，沒(méi)哲學(xué)卻是勿悟道。
－－－－－－－－－－－非得拉個(gè)大旗自己才心中安穩(wěn)么
－－－－－－－－－－－中醫(yī)是不是科學(xué)不要緊，主要的是能夠治病。如果非要把中醫(yī)拉上科學(xué)的位置，其實(shí)就是在作賤中醫(yī)。其實(shí)科學(xué)這個(gè)詞最講不清楚，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ谏犀F(xiàn)代詞語(yǔ)“科學(xué)”？中醫(yī)是道，一陰一陽(yáng)謂之道，形而上謂之道，足矣。
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本帖最后由 黃明峰 于 2009/11/27 09:45 編輯 gydjdsj.org.cn/jianyan/]
－－－－－－－－－－－中醫(yī)是
道！科學(xué)是器。
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本帖最后由 黃明峰 于 2009/11/27 09:41 編輯 www.med126.com]
