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正本清源:信愿念佛內(nèi)不相干內(nèi)容 » 分割主題

在網(wǎng)絡(luò)上一些社區(qū)常?吹,學(xué)“禪”的多了,磚頭口水就多。其實(shí)好好讀一下《六祖壇經(jīng)》,認(rèn)真品一品,應(yīng)該會(huì)明白一點(diǎn)。經(jīng)里記載,六祖接引開(kāi)悟的一些大德的共同特點(diǎn):

1,當(dāng)時(shí)是fo法比較興盛的時(shí)代,高僧大德輩出。社會(huì)風(fēng)氣、人的精神狀態(tài)與現(xiàn)在有天壤之別。

2,都是出家人。在fo法修行中,出家人和在家人相比有天壤之別。再多的在家人也不能和一個(gè)出家人相比。

3,多是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的(艱苦)修行,出家時(shí)間比較長(zhǎng),有的讀誦《法華經(jīng)》這樣的長(zhǎng)篇經(jīng)典達(dá)到上千部,隨侍六祖多年甚至直至終生.

4,有六祖這樣的大德善知識(shí)接引。六祖是圣人,不假文字,具有一句話(huà)就能夠使常人超凡入圣的不可思議的神通智慧。



現(xiàn)在呢,不少人動(dòng)不動(dòng)就“開(kāi)悟”了,甚至在大街上帖廣告聲稱(chēng)自己“成fo”啦,真是讓人莫名其妙。

禪宗的路子比較受中國(guó)人喜歡,但是,“莫效書(shū)生亂解禪”!

禪宗適于"最上根","最利根"之人修。也許,這是很多人喜歡禪宗的原因吧。

誰(shuí)不喜歡自己是"最上根","最利根"之人呢!

學(xué)禪變成狂人的恐怕不在少數(shù),一眨眼就天下第一了,臺(tái)灣的某大師就是一個(gè),其追隨者頗眾,網(wǎng)絡(luò)上的信徒更多,聲勢(shì)好大,到處都能看到他們的影子.哪里都少不了他們.歷代祖師大德在他們眼里都一文不值,包括禪宗祖師,他們這個(gè)"禪"可真是高明,超越了fo菩薩的境界.偏偏很多人就喜歡這樣的速成班,一學(xué)就高人一等,其實(shí)連野禪都不算。

要不就是把什么亂七八糟的東西都變成“禪法”、“fo學(xué)”,搞得烏煙瘴氣,要知道,不僅儒道武諸家忌諱“欺師滅祖”,fo法也是講傳承的,fo門(mén)有嚴(yán)格的戒律,禪門(mén)講究清凈的傳承,不是說(shuō)幾句玄,道無(wú)數(shù)空,就能把三寶的東西亂來(lái)的,豈容忍如此胡作非為。


fo家講究戒定慧三學(xué),有嚴(yán)格的修證次第,堅(jiān)苦卓絕的修行雖然今日罕見(jiàn),但是在過(guò)去的一些高僧如玄奘法師的傳記中還是能夠見(jiàn)到一點(diǎn)端倪,如拜山,燃臂。從現(xiàn)今南傳藏傳fo教的許多修行人身上也能夠見(jiàn)到一些,比如他們上百萬(wàn)次地拜fo,上億次,十億次地誦經(jīng)咒,乞食。

即使是世間的一點(diǎn)小事情,欲成就都知道必須得下真功夫苦功夫,否則不過(guò)是自欺欺人。何況fo法修行,五道十地,六度萬(wàn)行.怎么一到了修禪,很多人就可以憑空想象,搞出來(lái)一些莫名其妙的神功大法,滿(mǎn)世界都是神仙。


騙子們是無(wú)孔不入的,大家小心!
-----------1,有些病人從醫(yī)生處拿了方子,也不看看,抓上藥只管服去了,后來(lái)病好了。
    (這種人認(rèn)為醫(yī)生就是治病的,根本不會(huì)生疑,這叫信。醫(yī)藥能治好病,這叫愿。只管服藥,這叫行。病好了,這叫證悟。此種人天生宜習(xí)凈土。老實(shí)念fo。)

2,有些病人從醫(yī)生處拿了方子,仔細(xì)看看,這味藥是干什么的?那味藥用得對(duì)嗎?先研究,甚至還加加減減。明白了很多,服了藥,病好了。
    (這類(lèi)人愛(ài)起疑,有疑就參,大疑大悟。既治好了病,也明白了醫(yī)。也叫證悟。此類(lèi)人宜習(xí)禪。)

3,只管耕耘,不問(wèn)收獲。證悟不證悟由它去。

[ 本帖最后由 野醫(yī) 于 2008/8/31 18:34 編輯 gydjdsj.org.cn/pharm/]
-----------(騙子們是無(wú)孔不入的,大家小心!)

大家討論討論,怎么就騙子了呢?騙去了你什么?相由心生,先觀(guān)己心。
-----------子曰:‘六十而耳順’

咱雖沒(méi)到六十,這些年也越來(lái)越耳順啦.

看誰(shuí)都挺舒服.

原來(lái)看嫖客不舒服,現(xiàn)在挺舒服的

原來(lái)看流氓不舒服,現(xiàn)在挺舒服的

原來(lái)看人渣不舒服,現(xiàn)在挺舒服的

甚至看了那些騙財(cái)騙色的,也覺(jué)得挺舒服滴


不過(guò)自己本來(lái)不是什么大德,更加做不到高人的"明心見(jiàn)性"(看了<壇經(jīng)>,咱總覺(jué)得那是比上天都難的事,不知道那些高人咋那厲害呢,念了幾天fo就"空"啦,"無(wú)"啦,就"明心見(jiàn)性"啦,就把諸fo菩薩祖師大德踩在腳底下啦),

壞習(xí)氣倒是不少,所以動(dòng)不動(dòng)就露出原形來(lái),惹得人家不高興,罪過(guò),罪過(guò)

有擁躉者問(wèn)了,人家騙財(cái)啦?還是騙色啦?

這么說(shuō)多不好!

誰(shuí)敢這么污蔑人家明心見(jiàn)性,實(shí)相念fo的大德?

跟咱說(shuō),咱幫你修理他.

你老兄太老土.時(shí)代不行啦,騙財(cái)騙色的已經(jīng)算是最良善之輩了

想起一位頗具天賦的同行說(shuō)的,他要的不是你的錢(qián),也不要你的物,他要的是您的靈魂,呵呵,好嚇人哪

本來(lái)就看這些人挺眼熟的,果然露出馬腳來(lái)了

越說(shuō)越來(lái)氣,不說(shuō)了

一念嗔心起,燒滅功德林啊


不說(shuō)了,不說(shuō)了

最后說(shuō)一句,臺(tái)灣的大師:莫欺大陸無(wú)人,莫欺fo門(mén)無(wú)人,莫欺凈土無(wú)人.

敢問(wèn)問(wèn)東林祖庭,你那個(gè)實(shí)相念fo是什么東西嗎?
-----------大乘fo法的實(shí)質(zhì),全球都沒(méi)有,只有正覺(jué)同修會(huì)有

臺(tái)灣所有fo教道場(chǎng)及所有一切法師居士們都不是真正的fo教

我們《真實(shí)如來(lái)藏》寫(xiě)出來(lái),證實(shí)是有如來(lái)藏;諸位有機(jī)會(huì)的話(huà),應(yīng)該去買(mǎi)那本書(shū)來(lái)看,那本書(shū)非常精采,保證是你前所未讀。

大乘fo法的實(shí)質(zhì),能不能夠繼續(xù)再延續(xù)下去,還要看我們這一代怎么做;因?yàn)榇箨懍F(xiàn)在沒(méi)有宗門(mén)正法,全球都沒(méi)有,目前只有臺(tái)灣有。

可是說(shuō)一句不客氣的話(huà),全臺(tái)灣也只有正覺(jué)同修會(huì)有,目前確是這個(gè)樣子!

可謂當(dāng)代全球獨(dú)一無(wú)二‘宗’‘教’俱通之大善知識(shí)。"

來(lái)正覺(jué)同修會(huì),為你開(kāi)悟.


這些某大師的高論,確實(shí)是高.說(shuō)實(shí)在的,咱也真希望有這樣比如來(lái)還高的人物,只要加入了他的會(huì)道門(mén),就可以一步登天啦,不就是花幾個(gè)錢(qián)嘛!
-----------真心修fo者,只有加入老鼠會(huì)一途,請(qǐng)大家繼續(xù)學(xué)習(xí)大師的高論:



現(xiàn)在fo教界自從廣欽老和尚過(guò)世以后,所有的法師、居士不是落在常見(jiàn)就是落在斷見(jiàn),你找不到真正的fo法。

會(huì)外只有一位居士是讀了《悟前與悟后》開(kāi)悟的.

我讀了不少古今的文獻(xiàn),這個(gè)道理沒(méi)有人講過(guò),今天告訴諸位了。

我所讀過(guò)的中國(guó)祖師文獻(xiàn)中,只有玄奘與窺基師徒在《成唯識(shí)論》中講過(guò),可是如今已無(wú)人讀得懂,因?yàn)闆](méi)有禪定證量故。

密宗月稱(chēng)菩薩之《入中論》、寂天菩薩之《入菩薩行論》,悉皆如是,皆非真實(shí)證空性者,fo子若從彼諸應(yīng)成派中觀(guān)師受學(xué)者,皆必墮于常見(jiàn)論之?dāng)鄿绶ㄖ卸詾樽C圣,大妄語(yǔ)成,殊可憐憫。


見(jiàn)性應(yīng)以肉眼親見(jiàn)fo性為憑
-----------余于禪三中,唯自飲食回向,不開(kāi)示fo法,亦能令同桌之共修者獲得證悟功德。

能夠跟我一輩子跟到底,就很迷人了
我這個(gè)人喜歡親近升斗小民,我跟那些有錢(qián)人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我絕不去跟他們巴結(jié),我
幾千年來(lái)就是這樣的個(gè)性。你們發(fā)愿生生世世跟著我,當(dāng)然很好,我也很歡迎,可是我要說(shuō)
真話(huà):‘能夠跟我一輩子跟到底,就很迷人了!ㄗ⒁猓赫(qǐng)君入彀的慣技開(kāi)始上演!——
引者注)我說(shuō)的是老實(shí)話(huà),如果你能夠跟著我一輩子跟到底,我說(shuō)的法,你有如實(shí)的去做,
一步一步的去走,一世到初地,那不是難事,不困難!但是如果表面說(shuō):‘好!我去做!’
骨子里呢:‘我才不甩你呢!’那不要說(shuō)生生世世跟著我,你在 fo前這樣子發(fā)愿時(shí), fo都
會(huì)覺(jué)得好笑!一輩子都跟不完,還能生生世世去跟?不可能的!所以說(shuō),能一輩子跟到底
就夠漂亮啦!因?yàn)樵摰匠醯厮薜倪@一些法,我都會(huì)跟你說(shuō)得很清楚;你只要有如實(shí)的踐履,
到初地不難。
誤入老鼠會(huì)的"居士":
“蕭平實(shí)居士過(guò)去在農(nóng)禪寺學(xué)fo,剛開(kāi)始時(shí),他說(shuō)圣嚴(yán)法師有印證他開(kāi)悟,我們才去
跟他學(xué);后來(lái)圣嚴(yán)法師和果輝法師都證實(shí)沒(méi)有。我們?nèi)ツ莾簩W(xué)習(xí),有得有失,勸后學(xué)的人注
意慢心,不要跟著他毀謗法師,否則得不償失!

“以前我去上過(guò)蕭先生的課,有學(xué)生向蕭先生報(bào)告說(shuō):我昨天去向某位法師請(qǐng)法。然后
蕭先生是這樣回答的:是他向你請(qǐng)法才對(duì),因?yàn)槟阋呀?jīng)開(kāi)悟了!接著就聽(tīng)到一陣得意的笑聲。
我亦無(wú)知跟著笑著;因?yàn)槲乙裁餍牧。想?lái)可真可笑。那時(shí),我也很狂妄。某某師兄說(shuō):蕭
門(mén)狂妄人皆知,物以類(lèi)聚誰(shuí)之過(guò)?還真如此!”

  “有一次禪三共修,兩位師兄參不出來(lái)。蕭先生對(duì)他們說(shuō):覺(jué)就是fo!兩位師兄誤以為
妄覺(jué)就是fo,抱著痛哭,當(dāng)然也被蕭先生印證明心或是見(jiàn)性。”


 這一段最精彩,比本山大叔的小品還精彩.急著到正覺(jué)會(huì)買(mǎi)拐的,看完這段再去,成不?
------“早期同我們?cè)谑捪壬抢锕残抟岩?jiàn)性的師兄,一個(gè)一個(gè)的走。蕭先生還對(duì)我們宣布:
把離開(kāi)的那幾位師兄的見(jiàn)性收回(不承認(rèn))。說(shuō)說(shuō)看,這個(gè)證量的東西可以收回去嗎?當(dāng)初
為什么要隨便給呢?”

[ 本帖最后由 nmskqmw 于 2008/9/1 21:03 編輯 gydjdsj.org.cn/zhuyuan/]
-----------越說(shuō)越來(lái)氣,不說(shuō)了

先生別自己氣自己了。我們連受騙的機(jī)會(huì)都還沒(méi)有,看就把您氣的。蕭平實(shí)是賣(mài)什么的?

[ 本帖最后由 野醫(yī) 于 2008/9/1 23:41 編輯 gydjdsj.org.cn/wsj/]
-----------◎什么是念fo?就是發(fā)自?xún)?nèi)心憶念,時(shí)時(shí)刻刻想念!關(guān)鍵在于厭離娑婆、欣求生西方,這么念fo往生就不困難,就有把握!世間本來(lái)就是苦的,本來(lái)是往生的資糧,是厭離娑婆的原因,人們卻不知事物的真相去目追求,幻想好的、甜的,結(jié)果不能離開(kāi)三惡道。

◎fo經(jīng)上講:死后下輩子仍能做人的機(jī)會(huì),像指甲縫里藏的灰塵一點(diǎn)點(diǎn),而去三惡道的機(jī)緣卻像大地土一樣多。一定要知道這一點(diǎn),世界一切都不可留戀!臨終正要去西方極樂(lè)國(guó),親人們卻要急救,不是電擊就是人工呼吸,這種孝順,只不過(guò)是另一種形式的業(yè)障現(xiàn)前!所以說(shuō)并不是我們平常念fo多、念fo少的問(wèn)題,而是我們信心堅(jiān)定不堅(jiān)定的問(wèn)題。只要你愿心在,臨終這個(gè)好緣會(huì)自然集會(huì)而來(lái),這個(gè)不可思議,不可思議的緣隨愿而來(lái)呀!所以我們要發(fā)愿,發(fā)愿無(wú)論遇到任何情況都不要忘記念fo,對(duì)阿彌陀fo要有信心,不要對(duì)世間的一切感興趣。整個(gè)fo法的根,從心理上講就是要舍棄此生俗事,要舍棄對(duì)親友、衣食住及閑談的欲望,修行就是要修這些。我們不能往生,往往由于世俗氣太重,我們念fo正是要把對(duì)我們不利的憶念和習(xí)氣扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)!

既然活著的時(shí)候覺(jué)得人間很痛苦,為什么死后又希望重回人間呢?覺(jué)得很矛盾
-----------阿彌陀fo!多鍛煉身體!多行善!多念fo!
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