黃愛(ài)群
“堂”——凡是歷史悠久的中藥店都稱作“堂”，比如北京的同仁堂，長(zhǎng)沙的九芝堂，寧波的壽仁堂，濟(jì)南的宏劑堂，沈陽(yáng)的天益堂，貴陽(yáng)的同濟(jì)堂等等。這個(gè)典故為何而來(lái)呢？它是出自名醫(yī)張仲景。張仲景是河南南陽(yáng)人，其人醫(yī)術(shù)高明，深受百姓好評(píng)。漢獻(xiàn)帝建安中期，他被調(diào)任長(zhǎng)沙太守，當(dāng)時(shí)這里瘟疫流行，死人很多，他很痛心，工作之余，就在他的“辦公室”接診病人，自稱“坐堂醫(yī)生”，以表示自己藐視功名、為民治病的決心。后人為了學(xué)習(xí)這位名醫(yī)的高深品德，就沿用這個(gè)名稱，一些行醫(yī)者也把自己的中藥店叫“某某堂”，意為像張仲景那樣不計(jì)名利、救死扶傷。
“杏林”——我們常�？吹接腥速�(zèng)送給某某中醫(yī)師的錦旗或者匾上這么寫(xiě)著：“譽(yù)滿杏林”或“杏林春滿”，這是為何呢？《三國(guó)志·卷四十九》記載了這個(gè)典故的來(lái)歷：相傳三國(guó)名醫(yī)董奉，隱居江西廬山期間，對(duì)眾多慕名而來(lái)求醫(yī)的百姓，從不收取任何費(fèi)用，但要求被治愈者種植杏樹(shù)作為紀(jì)念，患重病而被治愈者種五株，輕病治愈者種一株。數(shù)年后，被他治愈者不計(jì)其數(shù)，種得杏樹(shù)數(shù)十萬(wàn)株，蔚然成林。董奉在此修身養(yǎng)性，讀書(shū)看病，很是愜意。杏熟以后，來(lái)購(gòu)買者一律不收錢，只用米交換。一擔(dān)
杏子換一擔(dān)米，他得了米，就用這些米救濟(jì)山上山下窮困百姓。董奉死后，廬山的百姓們非常懷念他，就把他的精湛醫(yī)術(shù)和高深醫(yī)德稱之為“譽(yù)滿杏林”。此后，那些類似董奉的醫(yī)生也受到了此尊稱，相沿至今，久傳不衰。
“藥
葫蘆”——許多人不明白一些正宗的中藥店門前都掛著一個(gè)藥葫蘆是何意思？其實(shí)這也有一段來(lái)歷�！逗鬂h書(shū)·方術(shù)列傳·費(fèi)長(zhǎng)坊》里記載著這樣一個(gè)典故：相傳漢代的某年夏天，河南一帶鬧瘟疫，死了許多人，無(wú)法醫(yī)治。有一天，一個(gè)神奇的老人來(lái)到長(zhǎng)安，他在一條巷子里開(kāi)了一個(gè)小小中藥店，門前掛了一個(gè)藥葫蘆，里面盛了藥丸，專治這種瘟疫。凡是來(lái)求醫(yī)者，老人就從藥葫蘆里摸出一粒藥丸，讓患者用溫開(kāi)水沖服，就這樣，喝了他的藥的人，一個(gè)一個(gè)都好了起來(lái)。此事一傳十，十傳百，便在許多地方傳開(kāi)了，后來(lái)一些行醫(yī)者就以藥葫蘆作為中藥店的標(biāo)志，這一習(xí)俗一直傳了下來(lái)。B05
