岐黃密室:梁?jiǎn)⒊�被西醫(yī)誤割好腎致死 家人為何不聲張

作者：張鳴


人們對(duì)某一事務(wù)或者某個(gè)人群的判斷，往往受自身經(jīng)驗(yàn)的影響。上某個(gè)機(jī)關(guān)辦事，受到冷遇，從此對(duì)這類機(jī)關(guān)都沒(méi)好印象，被某個(gè)地方的人坑了，也會(huì)導(dǎo)致對(duì)這個(gè)地方的所有人，都失去了信任。生病找了中醫(yī)，治好了就一輩子篤信，如果攤上是西醫(yī)，治好了，也一輩子篤信，甚至愛屋及烏。前些年研究晚清教案的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多人入基督教，往往是碰巧生病被傳教士醫(yī)生治好的緣故，入教時(shí)對(duì)基督教一無(wú)所知，入教之后也不甚了了，但對(duì)教會(huì)的虔誠(chéng)，卻至死不渝。不過(guò)，有兩個(gè)大大有名的人，卻不是這樣，一個(gè)是梁?jiǎn)⒊�，一個(gè)是胡適。


很多人都知道梁?jiǎn)⒊?0世紀(jì)20年代末死于協(xié)和醫(yī)院一次失敗的手術(shù)。當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊�身患腎疾，主刀醫(yī)生卻誤把梁?jiǎn)⒊�健康的腎割掉，結(jié)果導(dǎo)致不治。這個(gè)醫(yī)療事故，在梁?jiǎn)⒊�的�?jiān)持下，其家人一直諱莫如深，直到很久以后，才被披露出來(lái)。在此之前，胡適先生也生過(guò)一場(chǎng)不小的病，巧得很，也是腎炎，在西醫(yī)束手無(wú)策的情況下，找到當(dāng)時(shí)上海的著名中醫(yī)陸仲安，幾副藥下去，居然治好了。奇怪的是，胡適先生對(duì)此也諱莫如深，雖然在開始的時(shí)候?qū)懥宋恼�，�?jiǎn)單提到過(guò)，然后就開始含糊其辭，始終不肯痛快承認(rèn)此事，那篇文章也不收進(jìn)《胡適文存》，到了晚年，甚至抓住有關(guān)報(bào)道中的枝節(jié)錯(cuò)誤，矢口否認(rèn)。害得胡適先生最忠實(shí)的門徒羅爾綱先生，大惑不解，不明白一直痛恨說(shuō)假話的先生，為什么自己要說(shuō)假話。（參見羅爾綱《師門五年記·胡適瑣記》)


一個(gè)被西醫(yī)治壞了不肯聲張，一個(gè)被中醫(yī)治好了，也不肯聲張，療效雖殊，但用心卻一，都是為了給西醫(yī)留面子，生怕敗壞了西醫(yī)的名聲。一個(gè)不惜以身相殉，一個(gè)不怕背上負(fù)義之名，就西醫(yī)而言，委實(shí)令人感動(dòng)。無(wú)論后人對(duì)此有何評(píng)價(jià)，二人此舉，畢竟標(biāo)志著他們是有信念之人，不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的個(gè)人遭際，就放棄或者懷疑自己的信念。


不用說(shuō)，他們的信念是科學(xué)主義。盡管二位基本上沒(méi)有受過(guò)多少科學(xué)的教育和訓(xùn)練，研究的對(duì)象，也不過(guò)是中國(guó)自家老店里的舊貨色，梁?jiǎn)⒊�只是自己看了幾本粗淺的科學(xué)啟蒙書籍，胡適到美國(guó)留學(xué)，開始學(xué)農(nóng)學(xué)，被一個(gè)蘋果難倒，隨即轉(zhuǎn)成哲學(xué)了，但他們對(duì)科學(xué)的信念，卻堅(jiān)定得令人咋舌。從某種意義上說(shuō)，那個(gè)時(shí)代大部分提倡西學(xué)的人，骨子里都是科學(xué)主義者，認(rèn)可西學(xué)，就是因?yàn)槔锩嬗锌茖W(xué)的道理，而這個(gè)道理，恰是具有驗(yàn)效而且能征服國(guó)人的。20世紀(jì)20年代著名的所謂科學(xué)和玄學(xué)論戰(zhàn)，其實(shí)所謂的“玄學(xué)”未必沒(méi)有一點(diǎn)道理，卻被一邊倒地批倒批臭，將之混同于扶乩、請(qǐng)神之類的迷信，科學(xué)主義在學(xué)界高奏勝利凱歌。其中，雖說(shuō)梁?jiǎn)⒊�先生，鑒于第一次世界大戰(zhàn)之后，歐洲學(xué)界對(duì)西方文明的反思，思想有所回歸，但科學(xué)主義的虔誠(chéng)，卻依然沒(méi)能因此而動(dòng)搖。原因很簡(jiǎn)單，他畢竟是中國(guó)比較早震撼于西方先進(jìn)科技成果，進(jìn)而追求維新之人。


盡管在今天看來(lái)，科學(xué)主義并不那么令人信服，但就當(dāng)時(shí)的情景而言，他們對(duì)西醫(yī)的維護(hù)，確有道理。在20世紀(jì)20年代，雖然科學(xué)已經(jīng)沒(méi)有多少人敢出來(lái)說(shuō)半個(gè)不字，但西醫(yī)在中國(guó)還處在幼苗階段，偌大的國(guó)家，四億多人口，像樣的西醫(yī)，滿打滿算，也不足萬(wàn)人，系統(tǒng)受過(guò)教育的中國(guó)醫(yī)生更是少得可憐。梁?jiǎn)⒊�的手術(shù)事故，的確是某個(gè)西醫(yī)的錯(cuò)，但并不代表整個(gè)西醫(yī)體系全錯(cuò)了，盡管這個(gè)錯(cuò)發(fā)生在中國(guó)頂尖的協(xié)和醫(yī)院，也并不奇怪。中醫(yī)治好了胡適西醫(yī)治不好的病，也不代表整體上西醫(yī)不如中醫(yī)�，F(xiàn)代的醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系，主要得依賴西醫(yī)，才能建立起來(lái)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。盡管這兩位大學(xué)者不會(huì)以個(gè)體案例否定全體，但這個(gè)國(guó)家的大多數(shù)人，卻不可避免地有著這樣的習(xí)慣，恰好這兩個(gè)案例，又發(fā)生在這樣兩個(gè)酷愛科學(xué)。推崇西醫(yī)的大名人頭上，如果炒作出來(lái)，其影響所及，給西醫(yī)造成的麻煩，肯定是難以預(yù)料的。反過(guò)來(lái)，中醫(yī)也一樣會(huì)有失誤和事故，甚至草菅人命地胡治，如果以概率計(jì)算，中醫(yī)出的問(wèn)題肯定更多。翻一下過(guò)去的筆記，這種虎狼之醫(yī)的記載，還是很多的，如魯迅先生那種個(gè)體體驗(yàn)，拿破鼓皮和墨水來(lái)治病的中醫(yī)，實(shí)在不乏其人，所以，單就一個(gè)方面的個(gè)體事件來(lái)說(shuō)事，肯定是不夠公平的。


不過(guò)，歷史走到今天，中西醫(yī)的位置已經(jīng)倒過(guò)來(lái)了，顯然是具有寶貴價(jià)值的中醫(yī)，已經(jīng)處于奄奄一息的狀態(tài)，如果今天的人們，還跟當(dāng)年的梁?jiǎn)⒊�和胡適一樣，恐怕這二人死后有知，也未必會(huì)贊同的。



本文摘自：《大歷史的邊角料》
－－－－－－－－－－－論壇中的網(wǎng)友經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)抬高中醫(yī)貶低西醫(yī)的文章，這其實(shí)沒(méi)必要。這就好像練武術(shù)的你說(shuō)八卦好還是形意好。西醫(yī)有事故，難道中醫(yī)沒(méi)有嗎？中醫(yī)有高人難道西醫(yī)沒(méi)有嗎？西醫(yī)有庸醫(yī)難道中醫(yī)沒(méi)有嗎？不要非此即彼。平時(shí)養(yǎng)生保健確實(shí)中醫(yī)好（但是西方的鍛煉身體的書也有參考價(jià)值)，另外如果得了心梗、闌尾炎等病，無(wú)論你再相信中醫(yī)，估計(jì)也得乖乖的去看西醫(yī)。言直勿怪。
－－－－－－－－－－－2樓朋友的心意還不錯(cuò)，出發(fā)點(diǎn)也不差。只是對(duì)中醫(yī)還是門外漢。中醫(yī)不用說(shuō)全通，就是半通（不是半桶)的中醫(yī)對(duì)老百姓來(lái)講也算神醫(yī)了。心梗、闌尾炎等病也是小菜一碟的啦。
自己研究幾年就知道啦。
－－－－－－－－－－－問(wèn)題是作為普通人去哪里找全通半通的中醫(yī)大夫。我自己也利用業(yè)余時(shí)間看過(guò)兩本中醫(yī)書，越看越覺(jué)得那玩意復(fù)雜。
其實(shí)我想，健康問(wèn)題或是看中醫(yī)西醫(yī)的問(wèn)題，這個(gè)皮球最終要踢到我們自己的腳下。學(xué)習(xí)一點(diǎn)中醫(yī)知識(shí)和西醫(yī)知識(shí)，對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)是個(gè)無(wú)奈的選擇或者說(shuō)是必要的選擇。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)這個(gè)東西，說(shuō)容易也簡(jiǎn)單的很，說(shuō)繁雜一輩子也可能不入門。作為非專業(yè)醫(yī)生，了解基本常識(shí)，主要是基本原則幷嚴(yán)格做到，就不會(huì)有什么病了。而其最根本之處在于一心，所謂病由心生是真理。傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”“孝悌忠信禮義廉恥”能夠做到也會(huì)不得病，即使有病也會(huì)自動(dòng)痊愈�？傊�祖宗教授下來(lái)的“傳統(tǒng)文化”（儒道釋、醫(yī)命相卜)各支各派各宗各教是相通的，是一回事，就按孔子的四書五經(jīng)去做也就完全夠用了。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槿宓泪屖窃谡摰啦⑶叶颊撏�了，只是在�?cè)重點(diǎn)的發(fā)揮上有所不同，醫(yī)命相卜是道之用、道之分枝。所以醫(yī)書看不懂就看其它的書 ，會(huì)有觸類旁通的現(xiàn)象發(fā)生。最終把所有的東西一歸總，應(yīng)用方面就完全抽象到“八卦、五行、陰陽(yáng)、太極“---以至于終結(jié)到”無(wú)極”，這些是總綱領(lǐng)總方程式。慢慢學(xué)慢慢研究慢慢就明白了。
－－－－－－－－－－－五樓的真金朋友的回帖看了，本來(lái)不想多說(shuō)，但是沒(méi)忍住請(qǐng)指正：
1.病有內(nèi)因、外因、不內(nèi)不外因，“仁義禮智信”“孝悌忠信禮義廉恥”做的再好，也就是解決了七情致病的內(nèi)因，也可以再加上所謂的因果病，外因、不內(nèi)不外因并沒(méi)有解決，離法于陰陽(yáng)境界差的還遠(yuǎn)。
2、儒道釋境界不同，可以互參但不相同。醫(yī)道儒或者可以抽象到“八卦、五行、陰陽(yáng)、太極“---以至于終結(jié)到”無(wú)極，但fo家不行。
3、醫(yī)書看不懂就看其它的書 ，會(huì)有觸類旁通的現(xiàn)象發(fā)生很有道理受教了，作為業(yè)余愛好者，我的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)這些東西得慢慢來(lái)，不斷熏陶，太松了太緊了都不好。
－－－－－－－－－－－4、中醫(yī)簡(jiǎn)單嗎？這要看從哪個(gè)角度說(shuō)，作為業(yè)余愛好者，看看書，改變一下自己的行為方式、生活方式，這其實(shí)挺簡(jiǎn)單，而且我本人也是一個(gè)收益者。但是作為專業(yè)人員，中醫(yī)很難，因?yàn)橐粋�(gè)病人的生命、生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)狀況等都有可能被一個(gè)醫(yī)生的無(wú)意的判斷或決定而改變，用fo教的說(shuō)法叫造了惡業(yè)。所以我想籠統(tǒng)地說(shuō)中醫(yī)簡(jiǎn)單或復(fù)雜可能并不恰當(dāng)。
－－－－－－－－－－－你愛看西醫(yī)干嘛上中醫(yī)網(wǎng)來(lái)呀，你不理解中醫(yī)的內(nèi)涵就來(lái)看看走好了，西醫(yī)好你去上西醫(yī)網(wǎng)好了；你愛辯論就當(dāng)律師好了。人家真金說(shuō)的多好，你非要再列個(gè)1.2.3來(lái)反駁，最最受不了1.2.3.了
－－－－－－－－－－－看來(lái)民間中醫(yī)網(wǎng)的網(wǎng)友一聽西醫(yī)就過(guò)敏。我在上面說(shuō)過(guò)健康問(wèn)題或是看中醫(yī)西醫(yī)的問(wèn)題，這個(gè)皮球最終要踢到我們自己的腳下，我不想把自己局限在中醫(yī)或西醫(yī)里。至于說(shuō)我理解不理解中醫(yī)內(nèi)涵？怎么說(shuō)也看過(guò)兩年中醫(yī)書，可是我也只是認(rèn)為我依舊不能理解中醫(yī)的內(nèi)涵。最后我雖然經(jīng)常上這個(gè)論壇，但是感覺(jué)自己水平不夠，不怎么敢發(fā)言，結(jié)果發(fā)了兩次就被批了。論壇里發(fā)言我只是想討論道理，不想意氣用事，至于123只是為了表達(dá)清楚。
今后潛水了，多去其他中醫(yī)論壇吧。
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確實(shí)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，還有點(diǎn)意氣用事。
如果真的按照正統(tǒng)的中醫(yī)理念來(lái)養(yǎng)生和治病，又怎么會(huì)導(dǎo)致心梗和闌尾炎呢？
這兩個(gè)病，基本都是中西醫(yī)誤治導(dǎo)致的。老實(shí)說(shuō)，很多病都是一個(gè)感冒亂打點(diǎn)滴導(dǎo)致的，尤其闌尾炎。