氣功導(dǎo)引:[轉(zhuǎn)帖】太極拳盤(pán)架推手淺述 文/張冀鵬

文/張冀鵬


  太極拳體系可以概括為兩大部分：太極拳架和推手，前輩太極拳家以“走架既是打手，打手既是走架”的觀點(diǎn)，非常精確地闡明了推手與走架關(guān)系是相輔相成的，指出了太極拳的精湛技藝，是通過(guò)長(zhǎng)期“走架”與“推手”相結(jié)合的磨煉才能獲得的，單求其一，難　以 問(wèn)津于太極拳功夫 。


       走架中要求筋骨要松，節(jié)節(jié)貫串，練內(nèi)力充沛，一身虛靈，它是推手中＂聽(tīng)勁＂＂懂勁＂的前提和基礎(chǔ)，同樣，在熟練盤(pán)架的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)推手練習(xí)　，只要方法得當(dāng)，不僅可以加深對(duì)拳架內(nèi)涵的理解，做到學(xué)以致用，同時(shí)也可以起到互相按摩的強(qiáng)身健體的效果．一個(gè)太極拳家走架水平，與其推手功夫在層次上是一致的，歷史上沒(méi)有不善于推手的太極拳家，也沒(méi)有不精于走架的推手大師，歷代太極拳名家都既有精妙入微的拳架演練功夫，更有著高深莫測(cè)、出神入化的推手功夫，他們通過(guò)深厚功力所表現(xiàn)的神韻氣質(zhì)，不僅是深厚功力的發(fā)揮和體現(xiàn)，同時(shí)也是高度藝術(shù)境界的升華．


       太極拳推手較技是架子中所匯聚的擊、打、摔、拿、發(fā)、化、跌諸法的綜合運(yùn)用，是一種激烈而放松的對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)，從另一個(gè)角度來(lái)講，也就是太極拳中“八門(mén)”、“五步”的隨勢(shì)運(yùn)用，臨場(chǎng)發(fā)揮。


  “八門(mén)”是指太極拳術(shù)中的：“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、*”八門(mén)勁別而言，主要講的是手法與身法�！拔宀健笔侵柑珮O拳中“進(jìn)、退、顧、盼、定”五種步伐，步伐可以彌補(bǔ)身體之不足，身法可以補(bǔ)救手出方圓圈之危，言步伐身法自在其中，步法千變?nèi)f化，“中定”原則不丟，有人將“中定”理解為心法，意即：“心定意安，從容應(yīng)敵�！币彩呛苡幸�(jiàn)解的。


  太極拳推手又分有“四正手法”和“四隅手法”之別，其中：“掤 、捋、擠、按”又稱(chēng)：“四正手法”，是推手中的基本手法，也是主要的手法：“采、挒、肘、*”稱(chēng)“四隅手法”，是四正手法的輔助手段，往往可以出奇制勝。


  如圖一所示


  在八門(mén)勁別里，“掤”勁是第一位的，它是長(zhǎng)期盤(pán)架磨練中生變出來(lái)的，是一種有剛?cè)嵯酀?jì)的纏絲勁，彈性極強(qiáng)，也稱(chēng)“太極內(nèi)功”。掤勁用于進(jìn)攻時(shí)，有“揮之使去，其不得不去”之威勢(shì)；用于防守時(shí)，有“引之沾起，其不得不起”之妙用。推手中做到“沾粘連隨”的前提也就是“掤勁”丟，所以說(shuō)“掤勁”的質(zhì)量是衡量太極拳家功力的砝碼。


  太極拳推手戰(zhàn)略上主張以靜制動(dòng)，以逸待勞，也善于利用自身優(yōu)勢(shì)，在得機(jī)得勢(shì)之際，毫不遲疑地以動(dòng)制動(dòng)。戰(zhàn)術(shù)上更是化、打、摔、拿、發(fā)、跌諸法靈活運(yùn)用。


  發(fā)法：將敵方擲放出去或使對(duì)方失去平衡而跌到，是太極拳技擊中最重要的技法。拳諺云：“開(kāi)彼勁借披力，引到身前勁始蓄，松開(kāi)我勁勿使倔，放時(shí)腰腿認(rèn)端的”。太極拳注重不擊則已，一擊中的，擊發(fā)隨勢(shì)而拿，拿法隨勢(shì)可擊，千變?nèi)f化屈出不窮，拳架中招勢(shì)蘊(yùn)含著發(fā)放之法，拳諺中有“不懂跌法妄徒勞”之說(shuō)法。



  如圖二所示

  從“引進(jìn)落空合即出，牽動(dòng)四兩撥千斤”兩句經(jīng)典拳論可以看出“合即出”和“撥千斤”皆言發(fā)法之妙，但其前提是“引空”與“牽動(dòng)”，太極拳要求的是“引空”要引得透徹，使敵方落空徹底如臨深淵、有魂飛天外之感�！盃俊弊直旧硪彩恰耙�”，“牽動(dòng)”說(shuō)白了就是引動(dòng)。只要牽的得體發(fā)落點(diǎn)準(zhǔn)，威不可擋。所以說(shuō)太極拳重“發(fā)”，前提是重“化”，能“化”的巧，方能“發(fā)”的妙。


  太極拳練得周身一家，節(jié)節(jié)貫穿，松靜自然，推手方能隨人所動(dòng)、觸處在圓，“化”勁巧妙，引勁不被人知。運(yùn)化中有“主在肩”，次在胸，主宰于腰之說(shuō)。腰是人身運(yùn)動(dòng)之主宰，而且破壞對(duì)方腰勁轉(zhuǎn)換不靈，使之身法是步法渙散，亦是技擊中的上策。所以，推手中串死對(duì)方的肩和腰部，使之不能變化，或轉(zhuǎn)換不靈，是“拿”與“發(fā)”的著眼點(diǎn)。


  從人體骨骼和力學(xué)原理上看，能串死對(duì)方腰脊，牽動(dòng)人體重心的最有效部位是肩部，故武術(shù)上有“金肩、銀胸、稀臘肚”之說(shuō)，推手中“拿”與“發(fā)”多是我“梢節(jié)”，制“中節(jié)”，串死“根節(jié)”，不管是快勁慢勁，多能事半功倍，一發(fā)奏效。


  推手技巧用于實(shí)戰(zhàn)的目的無(wú)非是以弱制強(qiáng)，克敵制勝，人們常用“四兩撥千斤”來(lái)形容太極拳的技擊精妙，然而能真正做到“四兩撥千斤”絕非易事，前提條件是力點(diǎn)變化得當(dāng)，隨人所動(dòng)，舍己從人，沒(méi)有上乘的功夫怎能“舍己”，又怎樣“從人”。


  功力深厚者一旦與人搭手，視打手如走架子，首先主身中正沉穩(wěn)，占住中定，我寧我疆，泰然自若，以靜待動(dòng)，但意在敵先�！氨税の移っ�，吾之意已入彼骨里。”這樣，自身穩(wěn)固，得機(jī)之勢(shì)，任敵千變?nèi)f化，皆能隨其所動(dòng)。觸處成圓，節(jié)節(jié)貫穿，沾粘不丟，始終在輕靈，敏感的狀態(tài)下，權(quán)衡彼來(lái)勁之長(zhǎng)短、方向、無(wú)毫發(fā)分厘之差，而且總能掌握極妙的時(shí)機(jī)和極細(xì)微的分寸，取敵凝勢(shì)，順勢(shì)借力，引進(jìn)落空合即出，而達(dá)到隨手奏效之境界，說(shuō)是從人，仍是由己。


  太極拳推手之精義在于“舍己從人”，“觸處成圓”，但實(shí)際上初學(xué)推手中常易犯“頂、匾、丟、抗”之病，關(guān)于比四病，前人早有論述，“頂”者，出頭之謂也；“丟”者，離開(kāi)之謂也；“抗”者，太過(guò)之謂也。初學(xué)推手不可不知也，更不可不去掉此病。所難者沾粘連隨，而不許頂匾丟抗，并非易事！所以在推手比賽中常出現(xiàn)許多違背太極拳原則的現(xiàn)象，如“頂牛”“較力”等弊病，一方面是因規(guī)則不完善所致；更主要的卻是參賽者功力淺薄，不明太極真義。


  太極拳所難者功夫，需要長(zhǎng)久的時(shí)間磨練，有志于太極拳者，只要能充分領(lǐng)悟拳理，再結(jié)合行之有效的訓(xùn)練方法，精心苦練，功夫指日可待。

[ 本帖最后由 MKESAIL 于 2008/3/17 11:03 編輯 www.med126.com]