此書由李建民 著，
復(fù)旦大學(xué)出版社2009年出版發(fā)行。
內(nèi)容簡介
生命是什么？“生命是活著。”“不會滅亡的，就是生命。”“凡有氣的就是生命�！比绻覀儚闹袊鴼v史與中國醫(yī)學(xué)出發(fā)，什么才是真正的答案？
本書不僅探索歷史上個體的生命觀與身體觀，同時(shí)也思考整體文化生命的不息活力，即錢穆先生所謂“生力”、“生原”者；以生命為核心的歷史學(xué)期待建立中國人古典醫(yī)學(xué)生命力的真實(shí)臨在，并且促使史學(xué)的生機(jī)在蕓蕓眾生之中生活化與內(nèi)在化。
作者簡介
李建民，1980年代始就讀臺灣大學(xué)前后十五年，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。曾任哈fo燕京學(xué)社訪問學(xué)者(1998)、東京大學(xué)大學(xué)院人文社會系研究科客座副教授(2002～2003)，并執(zhí)教于臺灣清華大學(xué)與臺北大學(xué)�，F(xiàn)任職于臺灣中研院歷史語言研究所。
李建民的研究主要致力于中國“古典醫(yī)學(xué)”的重建與反思，代表作品有《死生之域》及相關(guān)論文五十余篇，逾一百五十萬言。曾受邀參與《劍橋中國史》的撰寫工作，并主編“養(yǎng)生方劑叢書”，推動中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史的研究。
目錄
序
第一章 中國醫(yī)學(xué)史研究的新視野
第二章 艾灸的誕生
一、灸法之謎
二、為什么是艾——它的風(fēng)俗與藥理
三、天火信仰與灸法的起源
四、結(jié)語
參考書目
第三章 考古發(fā)現(xiàn)與任脈學(xué)說的再認(rèn)識
一、從黃谷繪《明堂經(jīng)脈圖》說起——問題意識
二、人體中軸線及其宇宙論的基礎(chǔ)
三、任脈與房中——“子午”概念的技術(shù)化
四、結(jié)語
第四章 王莽與
王孫慶——記公元一世紀(jì)的人體刳剝實(shí)驗(yàn)
附錄：中國解剖史的回應(yīng)與展望
第五章 漢代“移病”研究
一、兩個病人——引言
二、病夫易室
三、移病與問疾
四、結(jié)語——病夫治國
參考書目
第六章 中國古代“禁方”考論
一、問題意識
二、禁方與師資
三、禁方、秘方與禁術(shù)
四、結(jié)語
參考書目
第七章 馬王堆漢墓帛書“禹藏埋胞圖”箋證
一、前言
二、釋胞衣
三、為何要埋胞？
四、埋胞圖的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
五、結(jié)語
附錄一：歷代婦產(chǎn)科著作書目
附錄二：《醫(yī)心方》埋胞資料輯佚(共三十條)
第八章 明堂與陰陽——以《五十二病方》“灸其泰陰泰陽”為例
一、問題意識一中國醫(yī)學(xué)的數(shù)術(shù)風(fēng)土
二、古穴新探
三、腧穴與數(shù)術(shù)
四、結(jié)語
參考書目
第九章 《本草綱目·火部》考釋
一、問題
二、李時(shí)珍對火的分類
三、火部藥試析
四、結(jié)語
附錄一：《本草綱目》君火、相火史料
附錄二：金陵本《本草綱目·火部》卷6書影
參考書目
后記——念茲在茲
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