針灸拔罐:溫補(bǔ)之法,莫過于灸法

“正氣內(nèi)存，邪不可干;邪之所湊，其氣必虛�！闭龤馐巧�命活動和抵抗病邪的源泉。正氣充足，就能保持陰陽平衡，從而提高人體的免疫、衛(wèi)外、調(diào)節(jié)、代謝四大功能。
      扶養(yǎng)正氣，貴在于脾腎，古人云：“脾為五臟之母，腎為一身之根�！逼⒛I一虛，正氣則虛，邪氣則盛。故扶養(yǎng)正氣貴在“溫補(bǔ)”脾腎。
      溫補(bǔ)者，莫過于灸法，灸者，乃艾之火攻，能壯人陽氣，益人真陰。張景岳：“凡通體之溫者，陽氣也。一生之活者，陽氣也。五官五臟之神明不測者，陽氣也�！标枤庹邽槿松碇�根本，陽氣旺，猶若日照當(dāng)空，萬物有生發(fā)之機(jī)。倘若陽氣衰敗，猶若陰霾滿布，萬物枯亡。然，艾灸之法，何以能壯陽氣呢？艾火連續(xù)燃燒，能使溫?zé)嶂畾庥煽籽▊鬟_(dá)經(jīng)絡(luò)，又因經(jīng)絡(luò)和臟腑相互聯(lián)系，致使直達(dá)五臟六腑，十二經(jīng)脈循環(huán)全身，能壯元陽固虛脫、有培補(bǔ)元?dú)�，固陽益陰，調(diào)和營衛(wèi)，延年益壽，抗衰防病之功，乃為歷代養(yǎng)生大家所尊崇。宋代竇材《扁鵲心書》云：“人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強(qiáng)，真氣虛則人病，真氣絕則人亡，保命之法，艾灼第一。”其在書中亦云：“人之晚年陽氣衰，故不能溫，下元虛備，動作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽所主也，故陽氣盡則心死。人于無病時，長灸關(guān)元、命門、氣海、中脘……雖未得長生亦可保百年命矣�！惫拾�灸之法可治未病、治未亂。 四穴者，乃溫補(bǔ)脾腎，扶養(yǎng)正氣，保命之要穴也。    “關(guān)元”者，又名丹田，任脈之穴，在臍下三寸處，其居于下焦，真陰真陽關(guān)鎖于此，為一身元?dú)馑�在，乃生化之源，男子藏精，女子藏血之處�?
　　“命門”者，又名精宮，督脈之穴，在第二腰椎之下與臍相對，男子藏精，女子以系胞;其氣與腎通，是生命之根本，是維護(hù)生命的門戶，故稱為命門�！毒霸廊珪�》云：“命門為元?dú)庵�根，為水火之宅。五臟之陰氣，非此不能滋。五臟之陽，非此不能發(fā)�！彼�以本穴是生命之門，是人生命力的中心。此二穴者，用純陽艾火常灸之，可振奮腎氣，使腎陽充足，便能推動整個機(jī)體的氣血循環(huán)運(yùn)行。
　　“中脘”者，又名太倉，任脈之穴，在臍上四寸處�！峨y經(jīng)》云：“中焦者，在胃中脘，不上不下主腐熟水谷�！绷�腑與五臟互為表里，胃為五臟六腑之海，故古人云：“得胃氣者生，失胃氣者死。”道家亦講：“百谷之實(shí)土地精�！边@是說明人賴百谷以養(yǎng)其身,凡養(yǎng)生調(diào)病者,當(dāng)首應(yīng)調(diào)和胃氣,胃氣調(diào)則生,是人體養(yǎng)生之要穴之一。
　　“三里”者，足三里也，一名下凌，在膝眼下三寸外一橫指處，為足陽明胃經(jīng)之合穴，是五輸穴之一，胃腑的下合穴。經(jīng)屬五行之土，穴屬土，根據(jù)“合治內(nèi)腑”的原則，凡胃腑的疾患皆可使用。所謂土生萬物，胃與脾相表里，故統(tǒng)治一切脾胃之疾，祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：“脾胃為后天之本”。調(diào)補(bǔ)足三里，實(shí)培補(bǔ)后天，是養(yǎng)生保健的第一要穴。灸足三里養(yǎng)生保健，我國古代有很多記載�！夺t(yī)說》講：“若要安，三里莫要干�！币馑际钦f若要保持身體的健康平安，應(yīng)常灸足三里穴。古人還有“每月必有十日灸足三里穴，壽至二百余歲”之說。明確提出無病之人，長灸足三里可以延年益壽，故稱為長壽之灸。本穴具有補(bǔ)益脾胃、扶正培元，調(diào)和氣血，祛邪防病的功效。

附：
關(guān)元和中脘穴位圖
關(guān)元灸
命門灸
中脘灸
足三里灸

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