本帖最后由 yixing妙善 于 2012/5/12 07:02 編輯 www.med126.com按：學(xué)習(xí)中醫(yī)如何入門，講的方法很多。但是真正說的全面而有見地的很少，機緣巧合見到了這篇文章，感覺還不錯，故轉(zhuǎn)錄如下。希望對初學(xué)者有所幫助。
我淺見還要看你從哪兒入。如屬于正規(guī)教育，那曲垣說的對，這是中醫(yī)的基礎(chǔ)，不學(xué)一些通俗易懂的怎么行？這個很重要，入門后就要結(jié)合自身環(huán)境多看多問老師，多見習(xí)門診，這樣就慢慢掌握中醫(yī)的一點思維了！以后根據(jù)喜好和需要，再進一步提高。
如自學(xué)，那范圍就更廣了，仁者見仁，智者見智各有不同。然虛心博采，信心驗證于臨床可多有建樹。
當(dāng)然從何入門，最終則建樹深淺不一。我的一點體會，這就要看你的性格優(yōu)勢在哪了，知道自己的優(yōu)勢，也就打開了一扇門。這個門是不同的。所謂的中醫(yī)要看“悟性”，指的就是這個，只是沒有被人認識而已。如你古文較好，性靜敏思，長于推演，那我看應(yīng)從《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等書入手，先知中醫(yī)生理、經(jīng)絡(luò)、生克、吉兇等入手，如要臨床可參看本草，如《神農(nóng)本草經(jīng)》等，再就是參考一些醫(yī)家的醫(yī)案、醫(yī)論和釋儒道相關(guān)書籍等，如此數(shù)年，必成大家。張錫純，韓天爵等就是這樣子。
如你重實踐，古文一般，那就由《
傷寒論》《金匱要略》入門比較好。這兩本書是歷代尊崇的中醫(yī)臨床經(jīng)典，從這里出來的醫(yī)家不少，如俞嘉言、陸懋修、尤在涇、柯韻伯等，總之歷代都有傷寒名家，當(dāng)然從傷寒入又不拘于用傷寒方的醫(yī)家則更多，如葉天士、王孟英等。所以從這入很容易與臨床溝通，而且到一定程度，自然對各家良莠有個區(qū)別，因為這是臨床的規(guī)矩。
如你古文不怎么好，或很差，思維崇尚科學(xué)，不重視推演那就從現(xiàn)代教育部門的教材入手，如上所述，但自學(xué)要多交師友，相互進步。
如你古文不好，又不愿用功，覺得好奇或有錢可賺，那就去參加當(dāng)代的各種培訓(xùn)班吧，但最好不要去行醫(yī)。更不要對人說你懂中醫(yī)。曾記得有個故事，說何喁為張仲景卜命言：“君用思精而韻不高，后可為良醫(yī)”，所以學(xué)醫(yī)并非人人能學(xué)，為醫(yī)也非人人可行�？傊畞碇v，中醫(yī)配方素來講究“理法方藥”，其實其寓意豈止于此，此正中醫(yī)流派也。那你入什么派，入哪個門要選好，當(dāng)然要根據(jù)自身條件�！秲�(nèi)經(jīng)》關(guān)于學(xué)醫(yī)條件，有扼要的論述，請參考！
從中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)各家學(xué)說，中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)入手，繼而學(xué)習(xí)內(nèi)外婦幼各科等，這也是一條路。不過我認為還是要從四大經(jīng)典（
黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論、金匱要略，神農(nóng)本草)入手。（黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論、金匱要略)網(wǎng)上有（王洪圖，郝萬山，王雪華)幾位老師的教學(xué)視頻，大家可以學(xué)習(xí)一下。
黃帝內(nèi)經(jīng)，因為是古文，很難讀懂，大家可以讀讀《圖解黃帝內(nèi)經(jīng)素問》，《圖解黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》。作者：唐頤譯 陜西師范大學(xué)出版社，書是白話文寫的，很好理解。另外，張景岳的《類經(jīng)》，馬蒔的《黃帝內(nèi)經(jīng)素問靈樞注證發(fā)微》，王洪圖老師弟子寫的《黃帝內(nèi)經(jīng)臨證發(fā)揮》，都可以讀一讀。
傷寒論、金匱要略，主要讀各家的注解，比較好的有《醫(yī)宗金鑒》，《傷寒來蘇集》，《傷寒貫珠集》，《金匱要略心典》，劉渡舟的《金匱要略詮解》
神農(nóng)本草，可以在學(xué)習(xí)完大學(xué)教材《中藥學(xué)》后，進一步讀《本草經(jīng)集注》，《本草新編》《本草備要》《本草崇源》以及葉天士的《本草經(jīng)解》，李時珍的《本草綱目》。
學(xué)醫(yī)并非朝夕之功，此外彭子益的《圓運動的古中醫(yī)學(xué)》，張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》、唐云的《走進中醫(yī)》都可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
文章來源：恒夏中醫(yī)論壇
－－－－－－－－－－－拜讀了。
