本而標(biāo)之,先治其本。 標(biāo)而本之,先治其標(biāo)。
-----------病有標(biāo)本,本為病之源,標(biāo)為病之變,病本惟一隱而難明,病變甚多顯而易見,今之治病者多有不知本末而惟據(jù)目前則最為斯道之大病。經(jīng)曰:先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本,先寒而后生病者治其本,先病而后生寒者治其本,先熱而后生病者治其本,先病而后生熱者治其本,先病而后泄者治其本,先泄而后生他病者治其本。先熱而后生中滿者治其標(biāo),先病而后生中滿者治其標(biāo),先中滿而后生煩心者治其本,小大不利治其標(biāo),小大利治其本,先小大不利而后生病者治其本,由此觀之,諸病皆當(dāng)治本而惟中滿與小大不利兩癥當(dāng)治其標(biāo)。。。
-----------中滿則上焦不通,小大不利則下焦不通,此不得不為治標(biāo)以開通道路而為升降之所由。實(shí)則雖曰治標(biāo)實(shí)亦所以治本也
-----------能否解釋一下“本而標(biāo)之,先治其本。 標(biāo)而本之,先治其標(biāo)!钡淖置嬉馑寄兀
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