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初學(xué)教室:《四圣心源》卷二◎少陽相火-章句求解

反復(fù)讀本卷,獲益良多,但惑亦良多,或真疑,或臨時(shí)糊涂,欲求解

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三焦之火,隨太陽膀胱之經(jīng)下行,以溫水臟,出腘中,貫揣腸,而入外踝。君火升于足而降于手,相火升于手而降于足,少陽之火降,水得此火,而后通調(diào),故三焦獨(dú)主水道。《素問•靈蘭秘典》:三焦者,決瀆之官.水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。蓋水性閉蟄而火性疏泄,閉蟄則善藏,疏泄則善出!鹅`樞•本輸》:三焦者,入絡(luò)膀胱,約下焦,實(shí)則閉癃,虛則遺溺相火下蟄,水臟溫暖而水腑清利,則出不至于遺溺,藏不至于閉癃,而水道調(diào)矣。水之所以善藏者,三焦之火秘于腎臟也,此火一泄,陷于膀胱,實(shí)則下熱而閉癃,虛則下寒而遺溺耳。   

手之陽清,足之陽濁,清則升而濁則降。手少陽病則不升,足少陽病則不降,凡上熱之證.皆甲木之不降,于三焦無關(guān)也。相火本自下行,其不下行而逆升者,由于戊土之不降。戊土與辛金,同主降斂,土降而金斂之,相火所以下潛也。戊土不降,辛金逆行,收氣失政,故相火上炎。足少陽雖從三焦化火,而原屬甲木,病則兼現(xiàn)其本氣。相火逆行,則克庚金,甲木上侵,則賊戊土.手足陽明,其氣本燥,木火雙刑,則燥熱部發(fā),故少陽之病,多傳陽明。然少陽之氣,陰方長而陽方消,其火雖盛,而亦易衰。陰消陽長則壯,陰長陽消則病,病于相火之衰者,十之八九。內(nèi)傷驚悸之證,皆相火之衰也。病于相火之旺者,十之一二而已。傷寒少陽有之。

…………………………………………………………………………………………………………………………

三焦手少陽經(jīng)和足太陽膀胱經(jīng)什么關(guān)系?
相火是否是生于君火?
火是否有運(yùn)行順序呢?
-----------三焦手少陽經(jīng)和足太陽膀胱經(jīng)什么關(guān)系?

素問•靈蘭秘典》:三焦者,決瀆之官.水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。蓋水性閉蟄而火性疏泄,閉蟄則善藏,疏泄則善出。《靈樞•本輸》:三焦者,入絡(luò)膀胱,約下焦,實(shí)則閉癃,虛則遺溺

從經(jīng)文看,膀胱的氣化功能,必須依賴三焦之火。故“三焦之火,隨太陽膀胱之經(jīng)下行”

“相火升于手而降于足,手少陽病則不升。”
這兩句應(yīng)該聯(lián)系手少陽、足少陽考慮。
手少陽從手走頭,升;足少陽從頭走足,降。
升已而降。
-----------問題2:相火與君火關(guān)系,已經(jīng)有很多人論述了。在下無甚新見。
問題3:有點(diǎn)籠統(tǒng)。

談到火的問題就有點(diǎn)高深莫測了,據(jù)說火德星君的秘方就是調(diào)動(dòng)三味真火。
看看《西游記》里紅孩兒也許有所啟發(fā)
-----------炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地紅。卻似火輪飛上下,猶如炭屑舞西東。這火不是燧人鉆木,又不是老子炮丹。非天火,非野火,乃是妖魔修煉成真三昧火。五輛車兒合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木徹通靈。生生化化皆因火,火遍長空萬物榮。妖邪久悟呼三昧,永鎮(zhèn)西方第一名。
-----------今天累了,明天研讀吧。為了表示抱歉,我就幫頂一下吧。
-----------一:
三焦之火,隨太陽膀胱之經(jīng)下行:
1
三焦之火,相火也,以不動(dòng)為貴。
2
三焦之火,通行全身。
3
足太陽膀胱經(jīng)遍布整個(gè)脊背,從頭頂?shù)巾?xiàng)脊,到背到腰,下到足跗。
4
三焦之火,流轉(zhuǎn)周身,所以說“隨太陽膀胱之經(jīng)下行”。



二:
相火升于手而降于足,
1
肺寅大卯胃辰宮
脾巳心午小未中
膀申腎酉心包
亥三子膽丑肝通

此乃《子午流柱訣》,正應(yīng)經(jīng)絡(luò)氣機(jī)流行之順序。
2
手少陰心君火之氣,源于脾。脾經(jīng)由足走腹,心經(jīng)由胸走手
3
所以說:“君火升于足而降于手,”
4
同理,三焦經(jīng)由手走頭,然后走膽經(jīng)下降到足。
5
所以說:“相火升于手而降于足”
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升于,降于:這里的意思不同啊
于:表示“從,始于………………”
于也可以表示“到,至于………………”

這個(gè)”于“,似乎是文字游戲啊,樓主好好品味。
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第一個(gè)問題,講的是臟腑總體位置關(guān)系,足太陽經(jīng)在人體背部,貫穿了三焦上下!
第二個(gè)問題,講的是經(jīng)絡(luò)流行先后順序,背出子午流柱訣,隨時(shí)可以用,這個(gè)順序是符合很多數(shù)理模型的。




三:
手少陽病則不升
1
少陽為樞機(jī)
2
本乎天者,親上而升。本乎地者,親下而降。
3
手三陽升,足三陽降。
4
樞機(jī)壞,則不升不降
5
故曰:”手少陽病則不升“
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深夜讀《經(jīng)》,如飲瓊漿,惜無紅袖甜香。

[ Last edited by 儒釋道 on 2006/6/2 at 00:37 ]
-----------感謝新晴與儒釋道
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