黃帝內(nèi)經(jīng):遺失的內(nèi)觀體系

（1)什么是內(nèi)觀
    是完全不同于現(xiàn)代實驗的一套驗證體系。內(nèi)觀實驗是一種直接在理論構(gòu)建者主體內(nèi)進行的精微實驗，這類實驗完全不需要現(xiàn)代實驗室的這些外在條件，只需主試者自身精密、系統(tǒng)的訓練。當訓練到一定階段，內(nèi)觀的過程就會自然發(fā)生，就會自然提供出理論構(gòu)建所需要的系列數(shù)據(jù)，經(jīng)絡府俞便是由此而來。李時珍于《奇經(jīng)八脈考》所說的“內(nèi)景隧道，唯反觀者能照察之。”就是對內(nèi)觀實驗的一個寫照。在內(nèi)觀體系的指引下，研究者可以親自進入到陰性物質(zhì)世界進行科學探索。在這個過程中，研究者本人通過親身感悟，從而逐步重新認識宇宙，最終證悟宇宙的真理。
    人感知能力超過儀器，人體確實具備這個潛力，否則古代名醫(yī)扁鵲不能遠遠便望見齊桓侯體內(nèi)的病理狀況，這種自動感知能力是電子儀器永遠無法趕上的。我們所要做的是挖掘這種能力，而不是懷疑它的客觀性。古代傳說中有“順風耳”、“千里眼”、“天眼”等就是對人體超常規(guī)感知的描述。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也將到上古真人“視聽八達之外”，也是一種客觀描述，為我們走上內(nèi)觀之路增添了許多信心。我們堅信，一定存在某種途徑可以激發(fā)人體中潛伏的巨大能量�？磥�，人體生命還有許多奧秘等待我們發(fā)掘。
   （2)內(nèi)觀體驗
    觀測到陰性物質(zhì)世界，正是為了獲得內(nèi)觀體驗，通俗地講，就是通過某種途徑直接進入到陰性物質(zhì)世界，進行實地考察、研究。只是達到超光速狀態(tài)，才能進入陰性物質(zhì)世界，超光速是陰性物質(zhì)的重要特征。只有超光速，才能完全脫離引力。將入加速到超光速，這肯定是不可能的！愛因斯坦無法體驗到超光速的運動狀態(tài)，所以無法證明相對論的正確性；同樣，反對者也無法體驗到超光速，所以也拿不出相對論不正確的證據(jù)。超光速世界到底是個什么樣子？難道我們就沒有一點辦法了嗎？
    于是，我們研究了世界各地的一些神秘現(xiàn)象，出入意料地發(fā)現(xiàn)，確實有人化成光束，“湮沒”于時空之中。這種現(xiàn)象為藏傳佛教所獨有，被稱為“虹化”現(xiàn)象。1999年1月30日的《甘孜報》報道過一個“虹化”現(xiàn)象，曾經(jīng)轟動一時。
         
    四川省甘孜州新龍縣樂莫寺的堪布阿瓊上師，于1998年8月29日下午兩點，身體無恙，手持佛珠，吉祥臥式，口誦六字真言，安詳而逝。當天傍晚七時，弟子們按照藏傳佛教處理大德法體的儀式脫去上師的衣服，準備覆蓋法衣，就在這時，奇跡發(fā)生了；上師全身上下，衰老的皺紋已消失不見，皮膚完全變?yōu)槠�、八歲孩童一般，白紅細嫩，根本就不是生前老態(tài)龍鐘之身。8月30日早晨，侍者到上師禪房供燈，發(fā)現(xiàn)法衣下的軀體縮小了許多。以后，軀體一天比一天縮小，弟子們不知所措。七天過去了，第八天早晨，上師的親屬赤誠加措、根桑朗加和一個小喇嘛，以及洛桑寧扎、索朗加措、仁青才讓等三名侍者，一共六人到屋里，拉開床上的法衣，大家頓時目瞪口呆，床上空空如也，甚至連一根毫毛也沒有。就這樣，一個完整的血肉之驅(qū)，一未入天，二來入地，在人們身邊，完全虹化了。當?shù)氐牧_布卓瑪母子五人，曾看見扁平形的五色彩虹由上師屋頂伸沒空中。后來還有許多人看到這一景象。貢波吉等很多人看見從上師禪房來年感側(cè)，發(fā)出幾個光束般的彩虹，上端入于縹緲虛空。在上師主處的天空，還有許多人曾看到連續(xù)幾天出現(xiàn)五色彩虹，這些彩虹不時遍滿天空。另外，遠方甘孜縣也有人看見在新龍樂莫寺方向上空彩虹一片......
    當?shù)刈诮叹忠呀?jīng)確認這是續(xù)斑瑪?shù)堑轮�后的第二則虹身成就的事例，并以正式官方文件向上級部門匯報。
   “虹化”現(xiàn)象給了我們靈感。按照物質(zhì)不滅的定律，肉身在“虹化”之后，應當轉(zhuǎn)化為另外一種物質(zhì)，我們推測，這種物質(zhì)就是陰性物質(zhì)！陽性物質(zhì)轉(zhuǎn)化為陰性物質(zhì)一定要經(jīng)過“光”這個狀態(tài)，但是“光”態(tài)不會持久，所以“虹化”過程中才會出現(xiàn)彩虹。也就是說，光就是陰性物質(zhì)和陽性物質(zhì)的臨界狀態(tài)！我們現(xiàn)代科學中也找到了證據(jù)，證明了光就是物質(zhì)世界的臨界物質(zhì)。
   （3)內(nèi)觀的方針
  提高感知能力、獲得內(nèi)觀體驗，是研究陰性物質(zhì)世界的先決條件，可作為內(nèi)觀實踐的指導思想。
   1)破“玄關(guān)”，直觀陰性物質(zhì)
    只有突破感知障礙，我們才能了解、研究陰性物質(zhì)世界的種種，“破玄關(guān)”意即在此。
    我們可以分析，“靈光”能夠照見陰性物質(zhì)，那么“靈光”肯定也具有陰性物質(zhì)的特性，因此“靈光”與我們?nèi)庋鬯�見的光截然不同，它是�?nèi)光，只有通過“內(nèi)視”才能看到。“靈光”源于何處？《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提及的“真氣”，其實就是“靈光”。真氣涌上玄關(guān)即為靈光。氣與光本為事物的一體兩面，有氣就有光，有光就有氣。正常狀態(tài)下，真氣為了滿足后天生命（肉身)的需要在人體內(nèi)流動，并不涌上玄關(guān)，因此光的特性不表現(xiàn)出來。只有通過對真氣的引領，才能將氣聚到玄關(guān)，則靈光閃現(xiàn)，沖破玄關(guān)。
    身體健康在此時就顯得特別重要。身體不健康之人，體內(nèi)真氣不足，即便全身真氣全部聚到玄關(guān)也無法看到靈光。做個簡單的類比，電燈要亮，電量一定要足，靈光閃現(xiàn)，真氣一定要旺。這種情況下，需要補充人體真氣，但是，真氣是人體的先天之氣，通過口鼻呼吸不能補充，怎么辦呢？除了啟動先天的胎息，明心見性，別無它法。
    2)通中脈，步入陰性物質(zhì)世界
    中脈里藏著人體生命最后的秘密。中脈是人類步入陰性物質(zhì)世界的唯一通道。
    在現(xiàn)有的條件下，將人類可見的肉身加速到超光速，這決無可能。但是，我們可以在“元身”上做文章。元身的物質(zhì)基礎是真氣，它與肉身的相互關(guān)系可以歸結(jié)為“元身和肉身是人體的陰陽兩面”，元身是陰性物質(zhì)體，內(nèi)身是陽性物質(zhì)。我們?nèi)梭w是一個天然的“離子加速器”，可以將元身加速到光速，通過中脈這個通道脫離內(nèi)身的限制，進入陰性物質(zhì)世界。雖然這躺起來有點不可思議，但是確實有人做到了。具備高深修為的高僧大德，入定之后可以幾天不吃不喝不動，他們在干什么呢？元身離體，進入陰性物質(zhì)世界了。像古成語“大智大慧”“一目了然”“一覽無余”“目空一切”“心想事成”“妙明真心”“隨心所欲”“無為而無不為”“抱元守一”都是進入陰性世界的
后的一些描述�？梢韵胂笠幌�，陰性物質(zhì)世界占整個宇宙物質(zhì)的90%以上。至于他們在陰性世界做什么暫不討論，我將在以后書中詳述。
    從科學的角度來說，這個世界是可知的，無論多么神秘的現(xiàn)象，總會有產(chǎn)生的緣由吧。弄清了這些現(xiàn)象的緣由，再加以利用，科學就能發(fā)展。如果元身進入到陰性物質(zhì)世界，不就能研究陰性的性質(zhì)了嗎？我想，將來有一天，科學界進入到陰性物質(zhì)世界中，一切真相大白之后，一定可以用以造福人類。
    中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》所描述的人體，才是原原本本的人體生命，與超視覺狀態(tài)下所見到的人體是一樣的。因此，完全可以把《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為人體生命科學的基礎理論。修持內(nèi)觀是傳統(tǒng)中醫(yī)理論的一塊基石，內(nèi)觀方法的遺失，正是中醫(yī)一度走向沒落的原因所在！如此看來，今日之中醫(yī)，并非古中醫(yī)之“完璧”，今人以外來方式研究中醫(yī)，更是誤如歧途，甚至南轅北轍，越走越遠。學醫(yī)之人尚且一知半解，旁人的半信半疑便在情理之中了。以我所見，重振中醫(yī)雄風，非修持內(nèi)觀、內(nèi)視普及別無它法。
－－－－－－－－－－－是轉(zhuǎn)載還是原創(chuàng)，請最好說明。
另外，文中所說的方法，似乎與密宗聯(lián)系緊密些。
－－－－－－－－－－－想交流可到我博客上了解http://zhongyibense.blog.hexun。com 剛建不久 歡迎各道同仁指教
－－－－－－－－－－－樓主所言,乃中醫(yī)之源頭活水也!受教了.
－－－－－－－－－－－樓主完全是偽科學!
  [貢波吉等很多人看見從上師禪房來年感側(cè)，發(fā)出幾個光束般的彩虹，上端入于縹緲虛空。在上師主處的天空，還有許多人曾看到連續(xù)幾天出現(xiàn)五色彩虹，這些彩虹不時遍滿天空。另外，遠方甘孜縣也有人看見在新龍樂莫寺方向上空彩虹一片......]
  這樣的一些內(nèi)容也要拿出來......你的地理知識,現(xiàn)代教育算是百讀了!
  四川這種地方本身就是雨霧環(huán)繞,人的視野也很寬,頭往上看能看道很大地方,有什么彩虹不稀奇!什么佛教是一般吃素的,本身生活習慣就怪,吃什么就什么,這里面的原理用理性分析是很復雜的,到現(xiàn)在也只是剛剛開始研究.
  西方科學(現(xiàn)代科學就是西方長生的)可以把這些解釋:宗教文化 心理學去分析 不解的現(xiàn)象 物理學化學去解釋
  且都用數(shù)學的邏輯去理解,不能解釋的是科學并沒完全研究好!
  現(xiàn)人對中醫(yī)不理解,因為本身中醫(yī)就是高聲的東西(初始于黃帝),但流傳下來,現(xiàn)在的中國文化亦不能傳承了.
  你不知道中國幾千年來的戰(zhàn)爭嘛,中國歷史風云變化,(世界都一樣)高深的文化都只能在它那個時期,而后流傳要么完全沒了要么變樣了!
  這是研究內(nèi)經(jīng)的地方,你別亂來!
－－－－－－－－－－－別拿"偽科學"嚇唬人，這個詞現(xiàn)在已經(jīng)臭大街了。
以"科學"的名義不承認事實，這難道是科學的本意嗎？
現(xiàn)代的科學與技術(shù)，遠沒有到明了一切，解釋一切的地步。因為現(xiàn)在的理論不能解釋，就否認事實，這和當年歐洲的宗教不相信日心說沒什么本質(zhì)區(qū)別。
－－－－－－－－－－－
說的太好了！
－－－－－－－－－－－圣人雖亡，其思尚存。其中一部分以文字的形式流傳下來，一部分化為天地之氣，可與萬物相感。只要你相信并且愿意，完全可以感受的到。
至于什么“偽科學”的論調(diào)，我希望不要在我們這個論壇出現(xiàn)。我們是民間中醫(yī)，這里沒有“科學”這一概念，“賽先生”在我們這里并不存在，所以自然沒有什么“偽科學”。
－－－－－－－－－－－聽說過
沒見過