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文藝爭鳴

編輯出版：文藝爭鳴雜志編輯部
主辦：吉林省文學藝術界聯(lián)合會
出版周期：月刊出版地：吉林省長春市
語種：中文　　ISSN：1003-9538

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《文藝爭鳴雜志》2016年01期目錄

閆曉瓊作品
閆曉瓊
純文學的優(yōu)勢在哪里?
張檸
林紓與北京大學的離合悲歡
陳平原
中國化的“頹加蕩”:邵洵美的唯美主義實踐
吳曉東
“十七年”中短篇小說鉤檢
李潔非
啟蒙的歧義:從胡風批評林語堂談起——《胡風年譜長編》寫作札記之二
錢文亮
重返“滬港雙城記”——關于“都市與文化”的一次對話
李歐梵羅崗倪文尖
童老師所謂的“千字文”— 論文QQ81995535 —《木鐸千里童心永在——童慶炳先生追思錄》后
趙勇
美與愛濃縮的清明上河圖——讀斯特林堡《海姆素島居民》
閻連科
論文學創(chuàng)作思維
張炯
可能世界理論與敘事虛構世界
趙炎秋
“少數(shù)”的視角與文學的取道——張承志論
何清
沒了“危機”,新詩將會怎樣?
洪子誠
汪銘竹和他的新詩
馬正鋒
21世紀:詩歌接受的“窘境”
羅麒
海子詩歌中的“文革”遺存
段曦
短篇小說中的“情義”危機——2015年短篇小說情感講述的同一性
吳麗艷孟繁華
文體、筆法與古典的遺韻——論孫郁的賈平凹研究
楊輝馬佳娜
鄉(xiāng)土回眸與城市棲居——新市民文學側論
郭海軍
新時期以來文學期刊的市場化探索
武兆雨吳景明
敘事空間之于莫言小說的意義——一個張揚動物性的必然空間
張雪飛
李鐵龍詩歌的精神追求與審美風范——讀李鐵龍三本詩集隨想
韓耀旗
莫言筆下的城市空間
張旭
經(jīng)濟、知識與權力的多元啟蒙——鐵凝《哦,香雪》的個人轉向考察
首作帝
卡洛斯·富恩特斯論博爾赫斯
張蕊
從英美經(jīng)典文學作品看西方文化價值取向——針對人性的本質及人與自然關系
杜雪梅
信仰欺騙選擇——《信仰的衛(wèi)士》的文學倫理學解讀
李春梅
中國早期史書對情節(jié)的處理及對敘事體例的突破嘗試——以“重耳出亡”為中
史常力
“新媒介文藝生活”:新媒介文藝研究的新生面
孫寧李忠陽
從人文的升華到產(chǎn)品的消費——論媒介發(fā)展對文學閱讀生活的革新
王文捷
斯克里亞賓鋼琴音樂作品演奏風格研究
丁嫚莉
新媒體時代書籍設計教學改革初探
陶海峰
略論影視聲樂作品的藝術特征——以“音樂伉儷”陳曦、董冬冬作品為例
王娜
李艷霞作品
李艷霞
魯迅小說《白光》
豐子愷

閆曉瓊作品

純文學的優(yōu)勢在哪里?

林紓與北京大學的離合悲歡

中國化的“頹加蕩”:邵洵美的唯美主義實踐

“十七年”中短篇小說鉤檢

啟蒙的歧義:從胡風批評林語堂談起——《胡風年譜長編》寫作札記之二

重返“滬港雙城記”——關于“都市與文化”的一次對話

童老師所謂的“千字文”— 論文QQ81995535 —《木鐸千里童心永在——童慶炳先生追思錄》后

美與愛濃縮的清明上河圖——讀斯特林堡《海姆素島居民》

論文學創(chuàng)作思維

可能世界理論與敘事虛構世界

“少數(shù)”的視角與文學的取道——張承志論

沒了“危機”,新詩將會怎樣?

汪銘竹和他的新詩

21世紀:詩歌接受的“窘境”

海子詩歌中的“文革”遺存

短篇小說中的“情義”危機——2015年短篇小說情感講述的同一性

文體、筆法與古典的遺韻——論孫郁的賈平凹研究

鄉(xiāng)土回眸與城市棲居——新市民文學側論

新時期以來文學期刊的市場化探索

敘事空間之于莫言小說的意義——一個張揚動物性的必然空間

李鐵龍詩歌的精神追求與審美風范——讀李鐵龍三本詩集隨想

莫言筆下的城市空間

經(jīng)濟、知識與權力的多元啟蒙——鐵凝《哦,香雪》的個人轉向考察

卡洛斯·富恩特斯論博爾赫斯

從英美經(jīng)典文學作品看西方文化價值取向——針對人性的本質及人與自然關系

信仰 欺騙 選擇——《信仰的衛(wèi)士》的文學倫理學解讀

中國早期史書對情節(jié)的處理及對敘事體例的突破嘗試——以“重耳出亡”為中

“新媒介文藝生活”:新媒介文藝研究的新生面

從人文的升華到產(chǎn)品的消費——論媒介發(fā)展對文學閱讀生活的革新

斯克里亞賓鋼琴音樂作品演奏風格研究

新媒體時代書籍設計教學改革初探

略論影視聲樂作品的藝術特征——以“音樂伉儷”陳曦、董冬冬作品為例

李艷霞作品

魯迅小說《白光》

文體、筆法與古典的遺韻——論孫郁的賈平凹研究

經(jīng)濟、知識與權力的多元啟蒙——鐵凝《哦,香雪》的個人轉向考察

信仰欺騙選擇——《信仰的衛(wèi)士》的文學倫理學解讀