隨著物質(zhì)文明的日益昌明,科技知識的日益發(fā)藥品數(shù)據(jù)達,
現(xiàn)代社會一切講求專業(yè)化最大機械效益;
其潛在的危機,即在於現(xiàn)代社會因過度依賴專業(yè)知識,
而普遍缺乏整體意識,呈現(xiàn)個人生存能力的疲軟無力,
對於整體生命的欠缺認知,嚴重危及了生存安全與幸福的保障。
即以幸福生活最基本的條件 ---- 「健康」而言,
現(xiàn)代人對自己的身體保健究竟有多少認知?
現(xiàn)代中國人對健康重視與平日付出關(guān)心,
尤其遠遠不如歐美人士:「諱疾忌醫(yī)」的心理,
更往往造成小病拖成大病,而後「病急漼投醫(yī)」。
勞民又傷財?shù)慕Y(jié)果,往往仍不能換回健康的身體;
生命可貴卻要操諸人手,一旦患病,任人擺澭,這是現(xiàn)代人的悲哀。
如果平日能多關(guān)心自己的身心狀況,
具備保健的觀念與方法,防治於未然,小病及時治癒,終其身,
又何須愁煩大病之濏?古代中國人最重視「養(yǎng)生之道」,
養(yǎng)生術(shù)可謂多如星辰;中國道家追求「與天 地同休,與日月同壽」的境界。
這種征服人顫軀體的理想,確是夠雄壯偉大,F(xiàn)代醫(yī)學(xué),還絕不敢作此想。
中國醫(yī)學(xué)的經(jīng)典 ---- 《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,
與道家的氣脈「奇經(jīng)八脈」,乃至西藏密宗「三脈四輪」的學(xué)說,
皆闡明了人體生理世界與宇宙的關(guān)聯(lián)。
所謂「精滿不思yin,氣滿不思食,神滿不思睡」,
確是人體生理功能逐步與物理世界同體變化的一個過程與境界。
佛家雖注重「法身」的修持,佛教經(jīng)論也指出離欲界之後,
仍須住於色界,方能成佛。人身即是一個小宇宙,蘊含無限能量。
試想,一個小小的原子,能夠爆發(fā)出驚人的潛力;
而具備無量原子的人身,它的潛力將是如何呢?
人體的氣脈,即是人身小宇宙與大宇宙的物理聯(lián)繫。
針灸人體的氣脈,可激發(fā)小宇宙的無限能量。
以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點,即是發(fā)揮免疫系統(tǒng)的極致效用;
如有相當(dāng)精到的研究,針灸醫(yī)療的水準可提升到超越世間任何一種醫(yī)術(shù)。
即以不諳生理、病痛、醫(yī)理的一般民眾而言,
只要懂得方法,以此保健、潑身,自可勝任愉快。
廿世紀末科技昌明醫(yī)學(xué)全.在線gydjdsj.org.cn的今日,如何研究此種中華固有文化精粹。
如何推展此種行易而效宏的醫(yī)術(shù),
以確保人顫生命的健康安全,是極有意義的課題。