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關(guān)閉窗口 (3)提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
①在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，毛澤東明確提出“要走適合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路”，并把正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，提到中國(guó)工業(yè)化道路最重要的問題，他“以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)”作為安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針，處理好社會(huì)主義各種經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)體制改革方面，他提出了“可以消滅資本主義后又搞資本主義”，發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)和商品交換，重視價(jià)值規(guī)律的作用;在經(jīng)濟(jì)管理體制方面，他提出應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，適當(dāng)分權(quán)給地方和企業(yè)，調(diào)動(dòng)地方和企業(yè)的積極性，提出了“兩參一政三結(jié)合”的新的企業(yè)管理制度。
②在社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面，毛澤東提出用民主的方法、說服教育的方法，正確解決人民內(nèi)部矛盾，以期加強(qiáng)人民民主專制。他提出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的總目標(biāo)，即要造就一個(gè)又有集中，又有民主，又有紀(jì)律，又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑那樣一種政治局面。
③在社會(huì)主義文化建設(shè)方面，毛澤東強(qiáng)調(diào)馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;他提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用”、“洋為中用”的繁榮我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的方針;他提出了科學(xué)技術(shù)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，主張?jiān)炀鸵恢Ш甏蟮墓と穗A級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍。
3.以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路最早的探索者和開拓者，雖然最終未能在這一偉大而艱巨的任務(wù)上取得重大突破和成功，但在探索中取得了初步成果，為鄧小平理論的形成奠定了基礎(chǔ)，具有重要的理論和實(shí)踐上的意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)它為鄧小平理論提供了一定的理論基 礎(chǔ)和重要內(nèi)容。這些理論成果都是圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的建設(shè)目標(biāo)，因而自然成為鄧小平理論的理論基礎(chǔ)和思想來源。
(2)它為鄧小平理論提供了一條正確的思想路線。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義若干重大理論問題上取得的成果，從認(rèn)識(shí)論上說，是堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線的結(jié)果，這為鄧小平理論的形成奠定了思想基礎(chǔ).
(3)毛澤東在探索社會(huì)主義若干重大理論過程中所表現(xiàn)的敢于創(chuàng)新的精神和理論品格，對(duì)鄧小平的成功探索具有明顯的示范作用。
總之，毛澤東提出和闡明的上述社會(huì)主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，富于獨(dú)創(chuàng)性，是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，莫定了馬克思主義中國(guó)化第二大理論成果—鄧小平理論的重要理論基礎(chǔ)。因此，可以說中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路“始于毛，成于鄧”。
37(1).胡錦濤指出:“****”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。
請(qǐng)回答:
(1)“****”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵(基本點(diǎn))。
(2)“****”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵(基本點(diǎn))之間的辯證關(guān)系。
(3)“****”重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn)。
答案要點(diǎn):
(1)“****”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
(2)“****”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。①只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。②只有不斷發(fā)展和繁榮社會(huì)文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持.③只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，改革和建設(shè)方能具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，人民群眾才能以飽滿的熱情投身到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來。④發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)和前提，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益則是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿。⑤人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，又是其成果的享有者。
(3)“****”重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn)，在于用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
37(2) 中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，化消極因素為積極因素，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是戰(zhàn)勝困難、奪取革命和建設(shè)肚利的重要保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上的一大優(yōu)勢(shì)。
請(qǐng)一回答;
新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)。
答案要點(diǎn):
(1)不同點(diǎn):
①所處的歷史時(shí)期和性質(zhì)不同:前者是在半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下，是共產(chǎn)黨作為革命黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行反帝反封建的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，后者是在社會(huì)主義社會(huì)的條件下，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨
領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)行建設(shè)的愛國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。
②任務(wù)不同。前者是為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放;后者是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
③階級(jí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)部關(guān)系不同:前者是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟、工人階級(jí)和非勞動(dòng)者的聯(lián)盟;后者是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟。
(2)共同點(diǎn):
①領(lǐng)導(dǎo)核心相同:都要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo).
②實(shí)質(zhì)擔(dān)同:在一個(gè)共同目標(biāo)之下，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團(tuán)結(jié).
38.選做題I知識(shí)寶庫(kù)
材料
當(dāng)前中法文化關(guān)系發(fā)展順利，目前處于最好的時(shí)期。兩國(guó)間經(jīng)常性文化交流項(xiàng)日每年均保持在200起以上并有不斷增長(zhǎng)的勢(shì)頭，交流與合作的范圍涵蓋文化領(lǐng)域的各個(gè)方面，并呈現(xiàn)不斷深化的新局面。1999年和2000年中國(guó)在法國(guó)成功舉辦的“巴黎中國(guó)文化周”和“中國(guó)文化季”等大型文化活動(dòng)吸引了大量的法國(guó)公眾，產(chǎn)生了良好的效果.法國(guó)在華舉辦的羅丹雄塑展，法國(guó)國(guó)家交響樂團(tuán)、巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)來華演出等項(xiàng)目受到中國(guó)觀眾的熱烈歡迎。2003年10月起，兩國(guó)又互辦規(guī)模空前的文化年.“中國(guó)年”期間，中國(guó)分別在法國(guó)的里爾、馬賽和巴黎舉辦了項(xiàng)目眾多、內(nèi)容豐富的活動(dòng)，引起了法國(guó)各界的極大反響�！胺▏�(guó)年”期間.中國(guó)接待了“印象派畫展”、“路易十四展”、“巴黎交響樂團(tuán)音樂會(huì)”、芭蓄舞“吉賽爾”以及“馬賽周”等一個(gè)個(gè)精彩項(xiàng)目，使中國(guó)人民有機(jī)會(huì)充分領(lǐng)略法蘭西文化的魅力和“以人為本”、“浪漫與創(chuàng)新”的精神。
2006年起，中國(guó)又開始與俄羅斯、意大利舉辦文化一交流年。
請(qǐng)回答:
從文化交流年的舉辦看冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中的文化因素。
答案要點(diǎn):
世界文化發(fā)展的大趨勢(shì)無(wú)疑是各國(guó)的相互補(bǔ)充和相互吸取，各種文化的交流在規(guī)模和深度上都超越了歷史上任何一個(gè)時(shí)代。但是，文化的相互融合不是無(wú)限的，差異在縮小，但價(jià)值觀念的差異始終存在。就世界文化因素對(duì)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展而言，我們既不能認(rèn)為全球化必然會(huì)促成同一的文化，形成同一的世界價(jià)值體系，又不能像某些西方學(xué)者那樣，過分強(qiáng)調(diào)不同文化的沖突方面.在我們這個(gè)星球上，由上千個(gè)民族所組成的近二百個(gè)國(guó)家，不僅存在著自然環(huán)境的差異，而且經(jīng)歷了不同的社會(huì)歷史發(fā)展過程，這就形成了各種社會(huì)制度、價(jià)值觀念、生活方式、宗教信仰和文化傳統(tǒng)。各國(guó)文明的多樣性，是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。
各國(guó)應(yīng)彼此尊重文化傳統(tǒng)，在“存異”的同時(shí)更要“求同”。文化傳統(tǒng)相異，并不必然意味著隔膜與沖突，各成員應(yīng)在強(qiáng)調(diào)本國(guó)文化個(gè)性的同時(shí)，超越民族與國(guó)家的層面，了解與欣賞他國(guó)文化的特色，尋找不同文化的共性。
選做題II
材料1
伊期總統(tǒng)艾哈邁迪·內(nèi)賈德2006年10月23日重申，盡管一些國(guó)家威脅要對(duì)伊朗實(shí)施制裁，但伊朗不會(huì)在發(fā)展核計(jì)劃問題上作出任何讓步。
聯(lián)合國(guó)安理會(huì)第1696號(hào)決議要求伊朗在8月31日前暫停鈾濃縮活動(dòng)，否則將對(duì)其實(shí)施制裁。伊朗明確表示拒絕接受這一決議。美國(guó)已多次表示，將尋求通過安理會(huì)制裁伊朗。
摘自中央電視臺(tái)網(wǎng)站
材料2
利益沖突逾時(shí)一個(gè)多月，這是一場(chǎng)賭注龐大、損失慘重的“生死游戲”。真主黨諸多基礎(chǔ)設(shè)施被夷為平地，400多名武裝人員喪生。黎全國(guó)1100多平民死亡，上百萬(wàn)人逃離家園。以軍也付出了上百名士兵和近40位平民的生命代價(jià)。
摘自2006年8月14日《人民日?qǐng)?bào)》
材料3
今天，中國(guó)東盟關(guān)系知正處于歷史最好發(fā)展時(shí)期。雙方政治互信不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)融合日趨加深，在重點(diǎn)領(lǐng)域的合作全面展開，在應(yīng)對(duì)公共:識(shí)安全問題上相互支持，在維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和促進(jìn)區(qū)域合作上緊密配合......中國(guó)支持東盟一體化和共同體建設(shè)，支持東盟寶在區(qū)域合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用。中國(guó)決定向東盟發(fā)展基金捐資100萬(wàn)美元;為支持東盟一體化倡議下的有關(guān)項(xiàng)目提供1庫(kù)0 0萬(wàn)美元援助;今后5年為東盟培訓(xùn)8000名各類人才，并邀請(qǐng)1000名東盟青少年訪華。
請(qǐng)回答:
(1)分析冷戰(zhàn)后南北關(guān)系的變化并指出解決二者矛盾的根本途徑.
(2)利用矛盾發(fā)展的不平衡性原理分析冷戰(zhàn)后南南關(guān)系的發(fā)展。
(3)發(fā)展南南關(guān)系對(duì)發(fā)展中國(guó)家的意義。
(4)中國(guó)對(duì)于南南合作的政策立場(chǎng)。
答案要點(diǎn):
(1)南北關(guān)系指的是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的關(guān)系，二者既有矛盾，也有合作。冷戰(zhàn)后南北關(guān)系發(fā)生了不同于以往的變化，一是經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步拉大，資金及債務(wù)問題、環(huán)保問題成為南北關(guān)系中的新問題;二是政治問題日益突出，發(fā)達(dá)國(guó)家把防范重點(diǎn)指向發(fā)展中國(guó)家，將意識(shí)形態(tài)和安全、軍控的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家，從而使南北政治領(lǐng)域的矛盾突出出來;三是北方國(guó)家從自身利益出發(fā)，開始加強(qiáng)與南方國(guó)家·的對(duì)話與合作。
解決南北矛盾的根本出路在于改變以霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和剝削掠奪為特征的國(guó)際舊秩序，建立公正合理的國(guó)際新秩序。
(2)南南關(guān)系是指發(fā)展中國(guó)家之間的關(guān)系。冷戰(zhàn)結(jié)束后，南南關(guān)系在合作方面呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，一是地區(qū)集團(tuán)化趨勢(shì)加速發(fā)展，二是合作內(nèi)容的多樣化和合作伙伴的多元化。與此同時(shí)，南南關(guān)系中還有矛盾和沖突的一面。當(dāng)前，影響南南關(guān)系的主要因素有民族矛盾、宗教矛盾、領(lǐng)土和邊界糾紛、地區(qū)霸權(quán)主義、經(jīng)濟(jì)矛盾以及由這些問題引起的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突。
根據(jù)矛盾發(fā)展的不平衡原理，事物存在的矛盾以及矛盾發(fā)展是不平衡的，有矛盾的主要方面和次要方面之分，事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的.運(yùn)用這一原理來分析南南關(guān)系，合作是南南矛盾中起主導(dǎo)作用的方面，沖突處于從屬地位，因此合作是南南關(guān)系的
主流，決定了南南關(guān)系的性質(zhì)。
(3)發(fā)展南南關(guān)系是發(fā)展中國(guó)家迎接國(guó)際形勢(shì)變化以及經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的重要途徑，它有利于促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有利于促進(jìn)政治、外交上的一致性，這對(duì)于反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平有重大影響;有利于壯大發(fā)展中國(guó)家的力量提高它在南北對(duì)話中的地位，加快國(guó)際新秩序的建立。
(4)中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家的一員，是南南合作的積極倡導(dǎo)者和支持者.長(zhǎng)期以來，我們本著“平等互利、注重實(shí)效、長(zhǎng)期合作、共同發(fā)展”的原則，積極支持并參與南南合作.與發(fā)展中國(guó)家的合作已成為中國(guó)全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的一部分，合作內(nèi)容不斷豐富，規(guī)模迅速擴(kuò)大，形成經(jīng)濟(jì)上合作共贏的局面.
面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，中國(guó)主張發(fā)展中國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，從戰(zhàn)略上重視南南合作;加強(qiáng)政策協(xié)商，充分參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)決策;開拓思路，加強(qiáng)能力建設(shè);調(diào)動(dòng)多種資源，拓展合作渠道，豐富合作內(nèi)涵。中國(guó)愿同其他發(fā)展中國(guó)家一道努力，加強(qiáng)合作，攜手努力，推動(dòng)南南合作朝著促進(jìn)普遍發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展。
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