相關(guān)時(shí)政

1．2006年3月17日至21日，吳官正在吉林考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政意識(shí)，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。

【解讀】領(lǐng)導(dǎo)干部要在樹立社會(huì)主義榮辱觀方面當(dāng)模范、做表率。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，做一個(gè)心地清凈、品行端正的人。要樹立正確的權(quán)力觀和政績觀，慎用權(quán)力，用好權(quán)力，絕不能用人民賦予的權(quán)力謀取私利。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為黨風(fēng)廉政教育的重要內(nèi)容，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，進(jìn)一步推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

2．2006年3月18日至21日，賀國強(qiáng)在江西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，針對(duì)查找出來的問題，突出重點(diǎn)，著眼長遠(yuǎn)，切實(shí)做好整改工作，確保農(nóng)村先進(jìn)性教育活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果，真正成為群眾滿意工程。

【解讀】要深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀是共產(chǎn)黨員良好精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的必然要求，切實(shí)把開展社會(huì)主義榮辱觀的教育作為先進(jìn)性教育活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大黨員充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義和深刻內(nèi)涵，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，不斷提高自身的思想修養(yǎng)和精神境界，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

3．2006年5月16日，李長春在中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把深入持久地學(xué)習(xí)宣傳貫徹社會(huì)主義榮辱觀，作為加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的強(qiáng)有力思想武器和一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，在深入人心上下功夫，在聯(lián)系實(shí)際上下功夫，在弘揚(yáng)正氣上下功夫。

【解讀】以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，把與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德觀念有機(jī)地融合在一起，把思想道德建設(shè)的先進(jìn)性要求與廣泛性要求有機(jī)地統(tǒng)一起來。樹立社會(huì)主義榮辱觀，深入人心是關(guān)鍵，聯(lián)系實(shí)際是途徑，弘揚(yáng)正氣是落腳點(diǎn)。要以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣不斷改善為目標(biāo)，形成“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把樹立社會(huì)主義榮辱觀與加強(qiáng)愛國主義教育結(jié)合起來，與貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要結(jié)合起來，與未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。

社會(huì)主義榮辱觀與相關(guān)政治理論知識(shí)

1.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)主義榮辱觀

    大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。而社會(huì)主義榮辱觀能夠得以貫徹，也要依賴社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)所產(chǎn)生的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)資料，沒有充足的物質(zhì)力量，社會(huì)主義榮辱觀只能是紙上談兵。

    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是講道德的經(jīng)濟(jì)，從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人應(yīng)該做到誠實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，遵守信用具有特別的重要性，市場(chǎng)體制應(yīng)該是守信用的機(jī)制。沒有誠實(shí)守信的環(huán)境，市場(chǎng)機(jī)制就很難真正發(fā)揮作用。在完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要進(jìn)一步在全社會(huì)倡導(dǎo)“誠實(shí)守信”的風(fēng)氣，要做誠實(shí)守信的正派人。

2．建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與社會(huì)主義榮辱觀

    全面建設(shè)小康社會(huì)必須提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，其中樹立社會(huì)主義榮辱觀是提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須將社會(huì)主義榮辱觀根植于全體人民的心中，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)。

3．保持黨的先進(jìn)性與社會(huì)主義榮辱觀

加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，根本目的就是要使我們黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。

樹立社會(huì)主義榮辱觀是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本目的實(shí)際上是社會(huì)主義榮辱觀在新時(shí)期黨的建設(shè)領(lǐng)域的實(shí)踐，只有讓黨員知榮辱，才能使全體黨員更加明確自身的任務(wù)和責(zé)任。樹立社會(huì)主義榮辱觀，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率。教育和引導(dǎo)廣大黨員尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，既要強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的根本作用，充分發(fā)揮黨員干部的主觀能動(dòng)性；又要強(qiáng)調(diào)外因的促進(jìn)作用，建立健全樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的長效機(jī)制。

4．依法治國、以德治國與社會(huì)主義榮辱觀

社會(huì)主義榮辱觀教育與法制建設(shè)相結(jié)合，實(shí)際上就是以德治國與依法治國方略的有機(jī)結(jié)合。一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，既需要依靠法律和制度來規(guī)范，也需要借助道德力量來引導(dǎo)。社會(huì)主義榮辱觀教育和法制建設(shè)是樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的兩種基本手段。為了更好地在全社會(huì)樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，應(yīng)通過法制建設(shè)，依法加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面的管理，使人們的各種行為有法可依。同時(shí)，通過大力開展普法教育，努力增強(qiáng)人們的法制觀念，使人們懂得依法辦事、以法律己，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，依法同各種違法行為作斗爭。

上一頁  [1] [2] [3]  下一頁