32．2006年6月15日，上海合作組織在發(fā)表的五周年宣言中提出本組織的優(yōu)先方向是全面深化打擊

  A恐怖主義  B．分裂主義  C．極端主義  D非法販運毒品    (ABCD)

33 2006年6月19日至30日，聯(lián)合國人權(quán)理事會召開首屆會議，翻開了國際人權(quán)事業(yè)新的一頁。+為了共建一個真正有活力、有效率的人權(quán)理事會，中國政府主張享受人權(quán)需要

  A和平的環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展    B．和諧包容的社會

  C建設(shè)性對話與合作    D有效的機制保證    (ABCD)

三、分析題(共5題，每題10分，共50分)要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。

34(1). 《呂氏春秋·孝行覽》的《首時篇》，有一段有關(guān)春秋時晉文會在“城淡之戰(zhàn)”中的事情:晉文公親率軍隊同楚軍大戰(zhàn)于城璞(在當(dāng)時衛(wèi)國晚內(nèi)，今山東濮縣南)。這次戰(zhàn)爭晉國大勝，晉文公從此莫定了霸主的地位。當(dāng)時，晉軍的兵力不如楚軍。晉文問孤偃道:“敵眾我寡，將怎樣得取勝?”孤偃答道:“禮不厭美，戰(zhàn)不厭詐，您用‘詐’好了�！蔽墓�把偃的計策告訴雍季，征求他的意見。雍季起初不贊成，但是也沒有別的辦法，后來只得同意。他說：竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而畋，豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。

    這段話的意思是說:戽干了池塘里的水而捉魚，哪里還會捉不到?可是明年這里就沒有魚可捉了;燒光了叢林中的草木而打獵，哪里還會打不到?可是明年這里就沒有野獸可打了。欺詐的計策也是如此，雖則現(xiàn)在然用一次是會成功的，可是下次再用就不行了，這不是長遠之計。

    晉文公這次采納了孤偃的欺作計策，果然得了大勝�；貒�以后，論功行賞，雍季卻在孤偃之上。有人感覺奇怪，以為文公賞錯了。文公銳:“雍季之言，百世之利也，咎犯(即孤偃)之言，一時之務(wù)也，焉有以一時之務(wù)先百世之利者乎?’’

運用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理，結(jié)合材料回答下列間題:

    (1)雍季認為竭澤而漁、焚藪而畋、詐偽之道，從長遠看是不可行的，這對我們有何啟示?

    (2)這段材料蘊涵的哲理主要是批評了什么性質(zhì)的形而上學(xué)錯誤?我們在實踐中應(yīng)如何防止和克服形而上學(xué)?請舉一例說明之.

答案要點:

    (1) 竭澤而漁、焚藪而畋，詐偽之道，只見眼前利益，不顧長遠利益，違反了客觀規(guī)律，破壞了人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系。因此，我們必須正確處理主體和客體、人類社會與自然界、人的自覺活動與客觀規(guī)律的關(guān)系，按規(guī)律辦事，合理調(diào)節(jié)人和自然之間的物質(zhì)變換，努力實現(xiàn)人與自然和諧相處以及社會與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)主要是批評了孤立地看問題的錯誤。

我們在實踐中應(yīng)堅持聯(lián)系和發(fā)展的觀點，防止和克服孤立、靜止地認識和處理問題，堅持全面的即對立統(tǒng)一的觀點，防止和克服片面的即否認矛盾的觀點和做法。

例如，推進社會發(fā)展，不能只注重發(fā)展經(jīng)濟、增長消費，而忽視政治體制和精神文明的建設(shè)，忽視合理利用資源和保護環(huán)境。我們必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)，實現(xiàn)人與自然、人與杜會的和諧發(fā)展。

34(2).所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它的核心思想是:在經(jīng)濟發(fā)展的同時，注意保護資源和改善環(huán)境，使人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路�！盁o論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊杜會的胎胞里成熟以前.是決不會出現(xiàn)的.”(《馬克思恩格斯選集》第2卷，第33頁) www.1zhao.org

答案要點:

    (1)唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的思想，表明事物發(fā)展的過程性。世界和一切事物是不斷變化發(fā)展的。事物是作為過程而發(fā)生和發(fā)展的。事物和世界運動過程的總趨勢是前進和發(fā)展.形而上學(xué)把世界看作是永恒不變的既成事物的集合體的觀點是錯誤的。

    可持續(xù)發(fā)展思想的哲學(xué)世界觀和方法論意義是:首先，它表明社會發(fā)展是一個人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程.自然史和人類史彼此相互制約，人與自然關(guān)系遭到破壞.就會嚴重阻礙社會發(fā)展。其次，它表明杜會發(fā)展是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。把人類利益作為發(fā)展最終目標(biāo)的同時應(yīng)尊重客觀規(guī)律，要把人類的局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益，把人類的內(nèi)在尺度和客觀世界的外在尺度統(tǒng)一起來。

    (2)社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩對基本矛盾是相互聯(lián)系、相互制約的，但二者的地位和作用不能等同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決依賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決.在社會基本矛盾運動中，乃至整個社會發(fā)展中，生產(chǎn)方式或經(jīng)濟因素起決定作用，但又必須重視上層建筑即政治法律制度及其設(shè)施和意識形態(tài)的巨大的反作用。首先，這兩對矛盾所涉及的三個方面包括了社會生活的基本領(lǐng)域，形成了社會有機體的基本結(jié)構(gòu);其次，這兩對于貫穿人類社會發(fā)展過程的始終，成為社會發(fā)展的基本動力，第三，正是這兩對矛盾運動過程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，成為社會發(fā)展的基本規(guī)律，

    社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。上層建筑的發(fā)展變化是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。經(jīng)濟基礎(chǔ)即是同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它的發(fā)展變化是生產(chǎn)力決定的。因此，在一種生產(chǎn)關(guān)系所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，這種社會形態(tài)是決不會滅亡的。同樣道理，新的生產(chǎn)力在舊社會的胎胞里成熟以前，由它決定的新的更高的生產(chǎn)關(guān)系是決不會出現(xiàn)的。

材料

    中國加入世界貿(mào)易組織已屆滿五年。中國過去五年來的經(jīng)濟幾乎每年都以接近10%的速度增長，GDP總量在去年躍居世界第4位，中國所擁有的上萬億外匯儲備已經(jīng)名列世界第一位。從前年開始，中國首次取代日本成為僅次于美國和德國的界第三貿(mào)易大國。

    隨著加入世貿(mào)組織過渡期的結(jié)束，我國對外開放面臨新的形勢，要在鞏固和擴大已有開放成果的基礎(chǔ)上，加快調(diào)整和完善對外經(jīng)濟發(fā)展模式，提高對外貿(mào)易和利用外資質(zhì)量和水平，有效應(yīng)對服務(wù)業(yè)擴大開放面臨的新情況的問題，增強參與經(jīng)濟全球化和維護國家經(jīng)濟安全的能力.促進對外經(jīng)濟工作邁上新臺階，以引進先進技術(shù)、先進管理和海外智力為重點，提高利用外資水平.要繼續(xù)實施“走出去”戰(zhàn)略。

請回答:

    (1)在經(jīng)濟全球化加速發(fā)展和加人世貿(mào)組織屆滿五年的新形勢下，進一步擴大對外開放，全面提高對外開放水平有什么重要意義?

    (2)如何進一步擴大對外開放，全面提高對外開放水平?

答案要點:

    (1)實行對外開放是我國長期的 基本國策:經(jīng)過二十多年的改革開放，中國經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大成就，經(jīng)濟持續(xù)增長，參與國際分工的程度、水平都有很大提高，中國經(jīng)濟已經(jīng)融入世界經(jīng)濟的發(fā)展當(dāng)中。我國已經(jīng)形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。已經(jīng)加入世貿(mào)組織，成為世界貿(mào)易組織的正式成員。在經(jīng)濟全球化加速發(fā)展和加入世貿(mào)組織已屆五年的新形勢下進一步擴大對外開放、全面提高對外開放水平，在更大范圍.更廣領(lǐng)域、更高層次上參與國際經(jīng)濟技術(shù)合作和競爭，充分利用國際和國內(nèi)兩個市場，優(yōu)化資源配置、拓展發(fā)展空間，對于全面建設(shè)小康杜會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，完善社會主義市場經(jīng)濟體制，提高經(jīng)濟的整體競爭力具有重要意義。

    (2)但是，還必須清醒地看到，與發(fā)達國家相比，我國經(jīng)濟整體國際競爭力還不強，參與國際經(jīng)濟技術(shù)合作與競爭的廣度和深度還很不夠“因此，在新形勢下，要以更加積極的態(tài)度走向世界，全面提高對外開放水平，堅持“引進來”和“走出去”的有機結(jié)合，努力在“走出去”方向取得明顯進展，增強我國經(jīng)濟發(fā)展的動力和后勁。第一，以加入世界組織為契機，進一步擴大對外開放。第二，堅持市場多元化戰(zhàn)略，努力擴大出口。第三，進一步吸引外商直接投資.第四，積極實施“走出去”戰(zhàn)略，完善對外投資服務(wù)體系，賦予企業(yè)更大的境外經(jīng)營管理自主權(quán)，促進我國跨國公司的發(fā)展，形成一批有實力的跨國企業(yè)和著名品牌，確立跨國公司在促進經(jīng)濟發(fā)展，增強綜合國力和實現(xiàn)民族富強中的國家戰(zhàn)略地位.

36.薄一波同志曾經(jīng)指止，中國特色的社會主義建設(shè)道路“始于毛，成于鄧”.

    試述毛擇東對中國特色社會主義建設(shè)道路的理論探索及其重大意義。

答案要點:，

    1.社會主義制度建立后，在中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多、經(jīng)濟文化落后、發(fā)展極不平衡的東方大國，怎樣建設(shè)社會主義，這是一個全新的課題。毛澤東率先帶領(lǐng)全黨進行了積極探索，并在理論上作出了創(chuàng)造性貢獻.

    2.以毛澤東為代表一的中國、共產(chǎn)黨人對中國特色的社會主義建設(shè)道路的探索，取得了初步的理論成果。

    (1)闡明了馬克思主義同中國實際進行“第二次結(jié)合”的基本原則。針對蘇聯(lián)模式的弊端，毛澤東在黨內(nèi)首先提出了如何以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒，探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路的重大問題。

    (2}提出了建設(shè)社會主義的重大理論原則。

    ①社會主義改造基本完成后，毛澤東及時指出，革命時期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳�產(chǎn)關(guān)系下面保護和發(fā)展生產(chǎn)力”。他提出，要調(diào)動一切積極因素，發(fā)展我們的經(jīng)濟，發(fā)展我們的文化，建設(shè)社會主義新國家.

②他提出社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾，正是這些矛盾運動推動社會主義社會不斷發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾不是對抗性的，可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。這就為社會主義社會的改革提供了理論依據(jù)。

③他強調(diào)要嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。這就為構(gòu)建社會主義和諧社會，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)力發(fā)展的社會環(huán)境和政治局面，提供了基本的理論依據(jù)。-

    ④他提出社會主義分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義.這就為后來黨提出社會主義初級階段的理論奠定了基礎(chǔ)。

    ⑤根據(jù)他的思想，我們黨提出了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是根據(jù)他的建議，我們黨確立了“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略.第一步，用15年時間，即在1980年以前，建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步，在本世紀(jì)(20世紀(jì))內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界的前列。這就為我們黨后來提出分三步走基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，奠定了堅實的基礎(chǔ)。

上一頁  [1] [2] [3] [4] 下一頁