形而上學(xué)認(rèn)為世界是靜止孤立的，而唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系發(fā)展的。實際上，唯物主義和辯證法都不是馬克思的創(chuàng)造，早在馬克思的辨證唯物主義之前，就存在著古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物唯物主義（又叫做機械唯物主義)這兩個派別；德國哲學(xué)家黑格爾才是辯證法的創(chuàng)立者，只不過他的辯證法體系是唯心的，即只承認(rèn)精神領(lǐng)域存在著辯證關(guān)系。馬克思的偉大之處就在于，他把辯證法和唯物主義結(jié)合在一起，一方面從辯證的角度去看待唯物主義，便形成了辯證唯物論，從而與古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、唯心主義相區(qū)分；另一方面從唯物主義出發(fā)去看待辯證法，便形成了唯物辯證法，從而與唯心辯證法相區(qū)別開來。唯物辯證法歷年考研大綱高頻考點：
（1)聯(lián)系的內(nèi)涵和特點
（2)事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義
（3)聯(lián)系與發(fā)展、發(fā)展的實質(zhì)
（4)發(fā)展與過程醫(yī),學(xué),全,在,線,提,供gydjdsj.org.cn
（5)唯物辯證法的實質(zhì)和核心
（6)矛盾及其同一性和斗爭性
（7)同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用
（8)矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義
（9)矛盾的普遍性和特殊性的含義及相互關(guān)系
（10)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的意義
（11)矛盾分析方法
（12)事物存在的質(zhì)、量、度
（13)事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辨證關(guān)系
（14)事物發(fā)展過程中肯定和否定及否定之否定
（15)辨證否定觀及其方法論意義
（16)否定之否定規(guī)律原理的意義
（17)唯物辯證法的基本范疇：原因與結(jié)果gydjdsj.org.cn、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容及其方法論意義
（18)唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法
（19)唯物辯證法的方法與認(rèn)識方法和工作方法的一致性
（20)辨證思維的主要方法：歸納與演繹，分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一
（21)辨證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法
