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2014年考研政治哲學(xué):唯物辯證法五對(duì)基本范疇


基本范疇三:可能性和現(xiàn)實(shí)性

可能性是指事物發(fā)展過(guò)程中潛在的東西,是包含在事物中并預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì),F(xiàn)實(shí)性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)的有內(nèi)在根據(jù)、合乎必然性的存在。把握事物的可能性,要注意區(qū)分可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)的可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))的可能性、好的可能性和壞的可能性。現(xiàn)實(shí)性和可能性既有區(qū)別,又有聯(lián)系。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有可能,反過(guò)來(lái),沒(méi)有可能就沒(méi)有現(xiàn)實(shí),它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。把握這一對(duì)范疇的方法論意義,要求人們立足現(xiàn)實(shí),展望未來(lái),注意分析事物發(fā)展的各種可能,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做好應(yīng)對(duì)不利情況的準(zhǔn)備,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)好的可能。

基本范疇四:現(xiàn)象和本質(zhì)

現(xiàn)象和本質(zhì)也是既對(duì)立又統(tǒng)一的。

一方面,現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的,F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,人們可通過(guò)感官感知,本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì),只有靠人的理性思維才能把握;現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的,而本質(zhì)是一般的、共同的,現(xiàn)象是多變的,本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的;現(xiàn)象是生動(dòng)、豐富的,本質(zhì)是比較深刻、單純的,F(xiàn)象有真象和假象之分,假象與錯(cuò)覺(jué)不是一回事。

另一方面,現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的,它們相互聯(lián)系、相互依存。任何本質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì),現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn),即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn),F(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系表明醫(yī),學(xué).全,在.線gydjdsj.org.cn,正是因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的,所以我們能夠通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì);同時(shí)由于現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的,又要求人們不能停留于現(xiàn)象而必須透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。人們正是通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)過(guò)程,才不斷深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)是科學(xué)研究的任務(wù),因?yàn)椤叭绻挛锏谋憩F(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)直接合而為一,一切科學(xué)都成為多余的了”。

基本范疇五:內(nèi)容和形式

內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和,是事物存在的基礎(chǔ)。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。內(nèi)容和形式是相互依賴(lài)、不可分割的。任何事物的內(nèi)容都有一定的形式,任何形式也都有一定的內(nèi)容,沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的空洞的形式,也沒(méi)有無(wú)形式的純粹的內(nèi)容。事物的內(nèi)容是無(wú)限豐富的,事物的形式也是多種多樣的。內(nèi)容和形式相互作用、相互影響。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。當(dāng)形式適合內(nèi)容時(shí),對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用;當(dāng)形式不適合內(nèi)容時(shí),對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起著消極的阻礙作用。在把握內(nèi)容和形式這對(duì)范疇時(shí),既要重視內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容的需要決定形式的取舍、改造和創(chuàng)新;又要善于運(yùn)用形式,發(fā)揮其積極作用,利用和創(chuàng)造必要的形式,適時(shí)地拋棄與內(nèi)容不相適應(yīng)的形式。

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