(1)矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
(2)矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。
矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。
(3)任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開共性的個(gè)性。矛盾的共性和個(gè)性醫(yī)學(xué)全在線www.med126.com、絕對(duì)和相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。
(4)分析矛盾特殊性的意義就在于，它既是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，又是正確地解決矛盾的關(guān)鍵。只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。所以，具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
十、矛盾發(fā)展的不平衡性(兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論含義及其相互關(guān)系)(選擇題或分析題)
主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分：主要矛盾是在多個(gè)矛盾之間分，比如我國(guó)目前面臨政治、經(jīng)濟(jì)、外交、生態(tài)等矛盾，但主要矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾;矛盾的主要方面是在同一矛盾內(nèi)部分，我國(guó)主要矛盾的主要方面是落后的社會(huì)生產(chǎn)是指生產(chǎn)力。
兩點(diǎn)論內(nèi)在地包含著重點(diǎn)論，要求我們想問(wèn)題辦事情既要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，又要抓次要矛盾和矛盾的次要方面;重點(diǎn)論是以兩點(diǎn)論為基礎(chǔ)的重點(diǎn)論，要求我們想問(wèn)題辦事情，主要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，抓關(guān)鍵、核心、重點(diǎn)、中心等
十一、質(zhì)量互變規(guī)律(選擇題或分析題)
♦適度原則
♦量變質(zhì)變的關(guān)系
♦方法論意義：
①體現(xiàn)事物發(fā)展的漸進(jìn)性(連續(xù)性)和飛躍性(階段性)的統(tǒng)一
②是社會(huì)主義初級(jí)階段理論醫(yī).學(xué) 全在.線提供www.med126.com、三步走戰(zhàn)略、處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的哲學(xué)基礎(chǔ)
十二、否定之否定規(guī)律(選擇題或分析題)
♦辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別
♦方法論意義:
①揭示事物發(fā)展的方向和道路、體現(xiàn)事物發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一
②社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期性艱巨性
十三、五對(duì)范疇(對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系)(選擇題或分析題)
♦原因和結(jié)果
♦必然性和偶然性
♦可能性和現(xiàn)實(shí)性
♦內(nèi)容和形式
♦現(xiàn)象和本質(zhì)
十四、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性(選擇題或分析題)
♦自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的區(qū)別和聯(lián)系
♦客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系
辯證法部分是考研政治馬原理中的重中之重，今年在試卷中的比值雖有所下降，明年肯定會(huì)有所提升，尤其分析題部分近十年的命題規(guī)律就是辯證法和認(rèn)識(shí)論輪流坐莊，所以2014屆的考生明年務(wù)必警惕!
2013年全國(guó)醫(yī)學(xué)院校招生簡(jiǎn)章匯總
