第一節(jié) 社會(huì)主義制度的建立
一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展
社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍：19世紀(jì)中葉醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)；20世紀(jì)初，社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐。
�。ㄒ�)社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
與資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展所經(jīng)歷的家庭手工業(yè)、手工工場(chǎng)和機(jī)器大工業(yè)三個(gè)階段相適應(yīng)，空想社會(huì)主義思潮經(jīng)歷了三個(gè)歷史發(fā)展階段，即：
16一17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義
18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義
19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義。以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來源。以三大空想社會(huì)主義者為代表的空想社會(huì)主義學(xué)說，在理論上致力于社會(huì)制度的分析。
局限：
1、只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源；
2、要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量；
3、憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。
馬恩在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，把爭(zhēng)取無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。
1848年，馬恩《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的問世。
�。ǘ�)無產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立
社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，是通過無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn。無產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命。這是因?yàn)椋?
1、無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。馬恩：“從這個(gè)意義上說，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制�！�
2、無產(chǎn)階級(jí)革命是要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命。
3、無產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能解放自己，它的階級(jí)利益同所有其他勞動(dòng)者的利益是根本一致的。
4、無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過程。無產(chǎn)階級(jí)革命奪取政權(quán)絕不意味著革命的結(jié)束，而是更重要更困難的革命任務(wù)的開始。無產(chǎn)階級(jí)必須永葆革命性和先進(jìn)性，直至實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
從理論上說，無產(chǎn)階級(jí)革命有暴力的與和平的兩種形式，其中，暴力革命是主要的基本的形式。這是因?yàn)椋骸耙磺懈锩母締栴}是國(guó)家政權(quán)問題”醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn，資產(chǎn)階級(jí)掌握著國(guó)家政權(quán)以維護(hù)本階級(jí)的利益，它是不會(huì)自愿讓出政權(quán)的。在資產(chǎn)階級(jí)的暴力鎮(zhèn)壓之下，無產(chǎn)階級(jí)要想實(shí)現(xiàn)自己的革命任務(wù)，就不得不經(jīng)過暴力革命。馬克思：“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆。”巴黎公社，是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試。強(qiáng)調(diào)暴力革命這一主要的基本形式的同時(shí)，也并不完全排除和平過渡到社會(huì)主義的可能性。
關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生，馬恩從自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)代條件出發(fā)，認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。當(dāng)然，馬克思恩格斯講無產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生，并不意味著是這種革命將在某一天或某一時(shí)刻“同時(shí)發(fā)生”，而是指同一個(gè)歷史的發(fā)展時(shí)期。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，主要資本主義國(guó)家相繼爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)革命，形成一個(gè)互相促進(jìn)和支持的革命高漲的局面。
二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索
�。ㄒ�)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索
列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索，大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：
1、即進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期
2、外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期。
為了捍衛(wèi)年輕的蘇維埃政權(quán)，從1918年夏到1921年春醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)實(shí)行了以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，在經(jīng)濟(jì)上采取一系列非常的、特殊的又帶有強(qiáng)制性的措施。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施，對(duì)于粉碎國(guó)際帝國(guó)主義的武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂，保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)，起了重要作用。但是“用無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”的做法脫離了實(shí)際，“現(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了”。
3、由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期。
1921年3月，俄共（布)召開十大，毅然決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過渡到實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策。這一決定，表明列寧對(duì)在俄國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家走向社會(huì)主義的道路又有了新的認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。
（二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索
1936年12月，在蘇維埃第八次非常代表大會(huì)通過的憲法中，宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義。在這個(gè)過程中，蘇聯(lián)模式也得以形成并最終確立。
蘇聯(lián)模式基本特征：
1、從經(jīng)濟(jì)方面來看，主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)體制兩部分組成。在發(fā)展戰(zhàn)略方面，主要是以高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)，以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變。與這種發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)體制方面，主要是在所有制結(jié)構(gòu)上形成了單一的生產(chǎn)資料公有制形式，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中排斥市場(chǎng)機(jī)制，完全采用行政手段，形成了過度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。
2、從政治方面來看，主要表現(xiàn)為過度集權(quán)的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn，自上而下的干部任命制，軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制等。
弊端：集中過多，管得過死，否定市場(chǎng)的作用，嚴(yán)重束縛企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性。社會(huì)主義發(fā)展的歷史證明，蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物，它并不是社會(huì)主義的唯一模式。
三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展
20世紀(jì)，對(duì)人類歷史發(fā)生了最深刻的影響并將繼續(xù)影響21世紀(jì)進(jìn)程的，莫過于社會(huì)主義革命的成功與社會(huì)主義制度的建立和發(fā)展。社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由一國(guó)發(fā)展到多國(guó)，是人類歷史上的巨大飛躍。20世紀(jì)的社會(huì)主義制度對(duì)人類社會(huì)歷史的發(fā)展作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)：
1、社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用。
2、社會(huì)主義國(guó)家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。
3、社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。
4、社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。
東歐劇變、蘇聯(lián)解體，最深刻的教訓(xùn)是：放棄了社會(huì)主義道路，放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政，放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄了馬克思列寧主義
四、無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主
無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn。堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政是建立和發(fā)展社會(huì)主義的政治保證。
�。ㄒ�)無產(chǎn)階級(jí)專政是新型國(guó)家政權(quán)
與以往剝削階級(jí)專政的性質(zhì)根本不同，無產(chǎn)階級(jí)專政是新型民主和新型專政的國(guó)家。在階級(jí)本質(zhì)上，它是對(duì)少數(shù)剝削者和反人民的敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民實(shí)行廣泛的民主，廣大勞動(dòng)人民成了國(guó)家的主人。無產(chǎn)階級(jí)專政就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全體勞動(dòng)者，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政，以消滅剝削、消滅階級(jí)為使命的新型國(guó)家政權(quán)。
無產(chǎn)階級(jí)專政是工人階級(jí)通過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)，國(guó)家和社會(huì)必須按照工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的意志進(jìn)行改造。
無產(chǎn)階級(jí)專政是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級(jí)基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)。列寧說：無產(chǎn)階級(jí)專政的最高原則，就是維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟，使無產(chǎn)階級(jí)能夠保持領(lǐng)導(dǎo)作用和國(guó)家權(quán)力。
無產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是要消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無階級(jí)社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，無產(chǎn)階級(jí)專政擔(dān)負(fù)著極其繁重的歷史任務(wù)。這些任務(wù)是：鎮(zhèn)壓階級(jí)敵人的反抗和破壞活動(dòng)，保護(hù)人民的合法權(quán)益；變革生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展公有制；領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)；防止國(guó)外敵人的侵略和顛覆，支持世界人民的革命斗爭(zhēng)等。
無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家形式具有多樣性。在無產(chǎn)階級(jí)專政發(fā)展的歷史過程中，產(chǎn)生過巴黎公社、蘇維埃、人民代表大會(huì)制度等無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家形式。
社會(huì)主義的實(shí)踐表明，在社會(huì)主義制度建立以后必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，因?yàn)椋?
1、社會(huì)主義時(shí)期還存在著一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)。依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)新生的還比較弱小的社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。
2、無產(chǎn)階級(jí)專政的根本任務(wù)是不斷鞏固、發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度，全面改造舊社會(huì)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義文明，實(shí)現(xiàn)向無階級(jí)社會(huì)的過渡。
3、無產(chǎn)階級(jí)專政也是建設(shè)社會(huì)主義民主的需要醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn。列寧把無產(chǎn)階級(jí)專政又稱作“無產(chǎn)階級(jí)民主制”，就是突出其發(fā)展民主的職能。隨著專政職能的逐漸縮小，民主職能逐步擴(kuò)大，社會(huì)主義民主政治得到充分發(fā)展，最后作為國(guó)家制度的民主也將歸于消亡。
�。ǘ�)社會(huì)主義民主是新型的民主
社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主。與以往剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)的少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本不同，社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。人民民主是社會(huì)主義的生命。
社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度。從國(guó)體上說，社會(huì)主義民主首先表明了社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)，即工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民享有最高的民主權(quán)利，并對(duì)少數(shù)剝削者實(shí)行專政。從政體上說，社會(huì)主義民主表明，社會(huì)主義國(guó)家采取民主共和國(guó)的形式，即按照民主集中制的原則組成政府，管理國(guó)家。勞動(dòng)人民真正享有管理國(guó)家的最高權(quán)力。
社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一。
社會(huì)主義民主與資本主義民主之間存在著一定的歷史聯(lián)系，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
首先是某些民主原則的歷史聯(lián)系，如主權(quán)在民的原則、服從多數(shù)意志的原則、公民在法律面前人人平等的原則等。
其次是某些民主形式的歷史聯(lián)系，如普選制、代議制等。
