唯物史觀部分內(nèi)容分“社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律”、“社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力”、“人民群眾在歷史發(fā)展中的作用”三節(jié)。
第一節(jié)首先分析兩種歷史觀的根本對(duì)立，論證社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，為科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的歷史及其發(fā)展規(guī)律奠定理論基礎(chǔ)。其次考察生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，闡述社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式。
第二節(jié)著重講述社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，闡明社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)、革命和改革、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。
第三節(jié)首先論述了兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本區(qū)別，進(jìn)而論述了現(xiàn)實(shí)的人及其歷史活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提以及人民群眾在創(chuàng)造歷史中的決定作用。同時(shí)，對(duì)個(gè)人特別是杰出的歷史人物在社會(huì)歷史中的作用作了具體分析。
一、學(xué)習(xí)目的
學(xué)習(xí)和把握歷史唯物主義的基本原理，著重了解社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等觀點(diǎn)，提高運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
本章闡明的是人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律。結(jié)合本章以往考試出題特點(diǎn)，跨考教育輔導(dǎo)名師陳先奎老師提醒同學(xué)們，以下知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)時(shí)要多加注意：
1.要注意區(qū)分兩種不同的歷史觀，弄清其本質(zhì)區(qū)別。
2.要特別注重把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系和重大理論意義。
3.要注意理解唯物史觀揭示的社會(huì)基本矛盾的理論，了解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)全在,線gydjdsj.org.cn，構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律;注意把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式，而人類社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。要特別注意社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式，了解社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性的關(guān)系。
4.要理解馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的基本觀點(diǎn)，了解社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，社會(huì)革命和社會(huì)改革的實(shí)質(zhì)、根源及其在社會(huì)發(fā)展中的作用，深入理解科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用及其兩重性。
5.要深刻理解和把握馬克思主義關(guān)于人民群眾和個(gè)人在歷史上作用的基本觀點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.對(duì)社會(huì)存在的理解。關(guān)鍵是社會(huì)存在不僅包括具體可見的人，也包括抽象的不可見的生產(chǎn)方式。
2.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系。如何理解規(guī)律的必然性與人的自我選擇的矛盾，關(guān)鍵是劃清二者作用的界限。在規(guī)律規(guī)定的范圍內(nèi)，才有人的主觀選擇的余地。特別注意這一關(guān)系與人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性辯證統(tǒng)一原理的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
