唯物辯證法知識點講解: 世界是普遍聯(lián)系的
◆ 普遍聯(lián)系：聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性的特點。
◆ 在這一知識點中同學們需要注意以下幾點：
聯(lián)系具有客觀性。事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一切事物的客觀本性。 （方法論意義：堅持聯(lián)系的客觀性，要求我們從事物固有聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀隨意性。)
聯(lián)系具有普遍性。
gydjdsj.org.cn事物聯(lián)系的普遍性有三層含義：其一，任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，即任何事物都具有內在的結構性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。其三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的。所謂中介就是事物相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)或橋梁。世界的普遍聯(lián)系是世界物質統(tǒng)一性的內在體現(xiàn)。
聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。事物聯(lián)系的主要方式有：內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系等。
gydjdsj.org.cn不同的聯(lián)系構成事物內部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢。
方法論意義：馬克思主義關于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性的觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。
系統(tǒng)：聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍地以系統(tǒng)的形態(tài)存在著。所謂系統(tǒng)就是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結構和特定功能的有機整體。
gydjdsj.org.cn系統(tǒng)具有整體性、結構性、層次性和開放性。
◆ 下面我們列舉幾道這部分知識點涉及到的歷年真題，以便同學們理解理論內容。
2005年多項選擇題：據(jù)媒體報道，美國哥倫比亞大學的社會學家利用互聯(lián)網技術做了一次實驗，證明只要通過“電子郵件的6次信息接力”，一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯(lián)系上。這表明
A．世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B．事物之間的聯(lián)系都是人為的
C．世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”實現(xiàn)的
D．信息是世界普遍聯(lián)系的基礎 （AC)
【解讀】本題考查唯物辯證法部分關于普遍聯(lián)系觀點的理解與應用。根據(jù)知識點可知：
A、C是正確選項，B、D是錯誤觀點、錯誤選項。社會領域的聯(lián)系離不開人的活動，但并不否認聯(lián)系的客觀性，自然界領域的聯(lián)系，如果撇開人的反作用不談，則是事物本身固有的，不是人為的。世界普遍聯(lián)系的基礎是物質而不是信息，信息是事物存在和變化的情況，一般認為，信息是物質普遍的、基本的屬性，是寓于一切運動形式之中的一類特殊的運動形式。
gydjdsj.org.cn聯(lián)系的普遍性根源于世界的物質統(tǒng)一性。聯(lián)系的客觀性和普遍性本身是世界的物質統(tǒng)一性、“中介”的普遍性、物質和運動不可分割性的體現(xiàn)。
2001年多項選擇題：每一復雜的生物個體都是由各種不同的細胞構成的系統(tǒng)，其中每個細胞中的DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。由此可見
A．整體等于各部分的總和
B．整體具有部分所不具有的特性
C．整體的所有屬性存在于部分之中
D．整體和部分是相互滲透的
E．整體和部分在一定條件下相互生成和轉化 （BDE)
【解讀】本題考查唯物辯證法部分關于系統(tǒng)及其整體性的本質屬性、整體與部分關系的理解和應用能力。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素構成的具有穩(wěn)定結構和特定功能的有機整體。系統(tǒng)的本質屬性是整體性。整體性的觀點是指整體和部分密切聯(lián)系、不可分割；整體依賴部分并由部分構成，產生和形成各部分所不具有的新性質新功能；部分依賴整體，部分是整體的部分，脫離了整體的部分，就失去它在整體中的性質和功能；整體和部分相互滲透著對方的某些屬性和功能；
gydjdsj.org.cn整體和部分在一定條件下相互轉化。
1993年多項選擇題：中國古代的科學家公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”的命題，其錯誤是割裂了事物的
A．一般和個別的關系
B．共性和個性的關系
C．整體和部分的關系
D．普遍和特殊的關系
E．抽象和具體的關系 （ABDE)
【解讀】本題考查唯物辯證法部分中關于共性和個性的關系、整體和部分的關系以及兩者的區(qū)別的理解，這屬于這部分的重點和難點。共性和個性是歸納同類事物的共同點和個別事物不同點的關系，與之等價的表述還有一般和個別、普遍和特殊、抽象和具體的關系。
gydjdsj.org.cn整體和部分是綜合與分析一個事物在結構上的關系。本題考查上述觀點的應用，“白馬非馬”在哲學上的錯誤就是割裂了共性和個性的關系以及其他等價的表述，而C是不符合題意要求的觀點，不能選。
